Sfântul Mucenic Ioan cel Nou de la Soci, care a pătimit la Belgrad

 

​Aceasta este o traducere realizată cu ajutorul inteligenței artificiale din versiunea în engleză.

​Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Soci a trăit în secolul al XIV-lea în orașul Trebizonda. Era negustor, evlavios și ferm în Ortodoxia sa, și generos față de săraci.

​Odată, s-a întâmplat să navigheze pe o corabie în timp ce își desfășura activitățile comerciale. Căpitanul corabiei nu era ortodox, dar a intrat într-o dispută despre Credință cu Sfântul Ioan. Fiind învins de cuvintele sfântului, căpitanul a hotărât să-i facă necazuri când vor ajunge la Belgrad. În timpul șederii corabiei la Belgrad, căpitanul s-a dusa la conducătorul orașului, un închinător la foc, și i-a sugerat că pe corabia sa era un om învățat care dorea de asemenea să devină închinător la foc.

​Conducătorul orașului l-a invitat pe Sfântul Ioan să se alăture închinătorilor la foc și să-și renege credința în Hristos.

​Sfântul s-a rugat în secret, chemând ajutorul Celui Care a spus: „Când vă vor duce și vă vor da în mâinile lor, să nu vă îngrijiți dinainte ce veți vorbi, nici să nu vă gândiți; ci ceea ce vi se va da vouă în ceasul acela, aceea să grăiți, căci nu voi sunteți cei care vorbiți, ci Duhul Sfânt" (Marcu 13:11). Și Domnul i-a dat curajul și înțelepciunea să contracareze toate pretențiile necredinciosului și să se mărturisească ferm creștin. După aceasta, sfântul a fost bătut atât de crunt cu vergile încât întregul său trup era lacerat, iar carnea cădea în bucăți. Sfântul mucenic L-a mulțumit lui Dumnezeu că a fost găsit vrednic să-și verse sângele pentru El și astfel să-și spele păcatele.

​După aceea l-au pus în lanțuri și l-au târât la închisoare. Dimineața conducătorul orașului a poruncit ca sfântul să fie adus din nou înaintea lui. Mucenicul a venit înaintea lui cu o față luminoasă și veselă. Neînfricatul mucenic a refuzat absolut să-L nege pe Hristos, denunțându-l pe guvernator ca unealtă a Satanei. Apoi l-au bătut din nou cu vergele, astfel încât toate măruntaiele lui erau expuse.

​Mulțimea adunată nu a putut suporta acest spectacol îngrozitor și au început să strige cu mânie, denunțându-l pe guvernator pentru că chinuia un om neapărat. Guvernatorul, oprindu-i pe cei care-l băteau, a dat ordin să-l lege pe Marele Mucenic de coada unui cal sălbatic pentru a-l târî de picioare prin străzile orașului. Locuitorii cartierului evreiesc l-au batjocorit în mod deosebit pe mucenic și au aruncat cu pietre în el. În cele din urmă, cineva a luat o sabie și i-a tăiat capul.

​Trupul Sfântului Ioan cu capul tăiat a zăcut acolo până seara, și niciunul dintre creștini nu a îndrăznit să-l ia. Noaptea s-a văzut deasupra lui un stâlp luminos, și o mulțime de candele aprinse. Trei bărbați purtători de lumi-nă cântau Psalmi și tămâiau trupul sfântului. Unul dintre evrei, gândind că aceștia erau creștini veniți să ia rămășițele mucenicului, a apucat un arc și a încercat să tragă o săgeată în ei, dar a fost oprit de puterea nevăzută a lui Dumnezeu și a înțepenit.

​Dimineața vedenia a dispărut, dar arcașul a continuat să stea nemișcat. Povestindu-le locuitorilor adunați ai orașului despre vedenie și ce i se făcuse prin porunca lui Dumnezeu, a fost eliberat din legăturile sale nevăzute. Aflând despre întâmplare, conducătorul a dat permisiunea să înmormânteze trupul mucenicului în biserica locală. Aceasta s-a întâmplat între anii 1330 și 1340. Există unele întrebări despre anul martiriului sfântului. Sfântul Nicodim de la Muntele Sfânt dă anul 1642, în timp ce alții spun că a fost 1492.

​Căpitanul care îl trădase pe Sfântul Ioan s-a pocăit de fapta sa și a decis să transporte în secret moaștele în propria țară, dar sfântul i-a apărut în vis preotului bisericii și a împiedicat aceasta. După șaptezeci de ani, moaștele au fost transferate la Soci, capitala principatului Moldo-Valah, și au fost așezate în biserica catedrală.

​LISTĂ BIOGRAFICĂ: SFÂNTUL MARE MUCENIC IOAN CEL NOU

• ​Identitate și origine: Sfântul Ioan cel Nou (cunoscut tradițional în evlavia românească drept Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava) s-a născut în orașul Trebizonda (Trabzon, Turcia de astăzi). A fost un renumit negustor creștin ortodox, recunoscut pentru milostenia sa profundă, corectitudinea în afaceri și adânca trăire duhovnicească.
• ​Pătimirea la Belgrad: Cetatea numită istoric în versiunile străine drept „Soci” sau „Cetatea Albă” (Moncastro / Akkerman, situată la gurile Nistrului, numită uneoli istoric și sub alte toponime asimilate sau confundate grafic precum Belgradul/Cetatea Albă) a fost locul martiriului său. Din cauza unei intrigi și a unei dispute teologice purtate pe mare cu un căpitan de corabie catolic/păgân, a fost dat pe mâna conducătorului tătar al cetății.
• ​Natura martiriului: Pentru că a refuzat lepădarea de credință și trecerea la religia păgână, a îndurat chinuri cumplite: a fost bătut cu fioroase vergi, târât pe ulițele cetății legat de coada unui cal sălbatic și, în final, decapitat de către un prigonitor.
• ​Minunile și mutarea moaștelor: Noaptea, trupul său a fost păzit în chip minunat de îngeri înconjurați de lumină. După 70 de ani de la înmormântarea sa locală, sfintele sale moaște întregi și făcătoare de minuni au fost aduse cu mare cinste în capitala Moldovei (Suceava/Soci) de către domnitorul Alexandru cel Bun, unde ocrotesc și astăzi poporul credincios.

​Text revizuit și îngrijit de teolog și jurnalist Daniel Caranda.