REVISTA VIATA SPIRITUALA ISSN 2668-7925

  Glasul 3 S finților Apostoli, rugați pe Milostivul Dumnezeu ca să dea iertare de greșeli sufletelor noastre.

 

  6 Și ieșind a , fariseii au făcut îndată sfat cu irodianii împotriva Lui, ca să-l piardă b . 7 Iar Iisus a plecat înspre mare împreună cu ucenicii Săi și L-a urmat mulțime multă din Galileea și din Iudeea 8 și din Ierusalim și din Idumeea și de dincolo de Iordan c și dimprejurul Tirului și al Sidonului; mulțime multă care, auzind câte făcea, a venit la El. 9 Și le-a spus ucenicilor Lui să I se pună la îndemână o corăbioară; aceasta, din pricina mulțimii, ca să nu-L îmbulzească; 10 fiindcă pe mulți îi vindecase, de aceea năvăleau asupră-I, pentru ca toți câți erau în suferință să se atingă de El. 11 Și duhurile cele necurate, când Îl vedeau, cădeau înainte-I și strigau, zicând: „Tu ești Fiul lui Dumnezeu“. 12 Și El mult le certa, ca să nu-L facă ele cunoscut d .

  Prochimen, glasul al 4-lea (Psalmul 103, 5) C el ce faci pe îngerii Tăi duhuri și pe slugile Tale pară de foc; Stih: Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul! Doamne, Dumnezeul meu, măritu-Te-ai foarte. 7 Ci precum întru toate prisosiți - în credință, în cuvânt, în cunoștință, în toată sârguința, în iubirea voastră către noi - așa și'n acest dar să prisosiți. 8 N'o spun ca pe o poruncă, ci ca prin sârguința altora să pun la'ncercare și curăția iubirii voastre. 9 Căci cunoașteți harul Domnului nostru Iisus Hristos; că El, bogat fiind, a sărăcit de dragul vostru, pentru ca voi prin sărăcia Lui să vă îmbogățiți. 10 Și'n această privință vă dau un sfat: că aceasta vă este de folos vouă, cei ce încă de anul trecut ați început nu numai să faceți, ci și să voiți. 11 Duceți dar acum fapta până la capăt, așa încât ardoarea voastră de a voi să fie tot una cu aceea de a și îndeplini din ceea ce aveți. 12 Căci dacă e vorba de ardoare, ea e bineprimită după cât are cineva...

  ​Un tânăr ucenic a mers la un bătrân duhovnic din pustie și l-a întrebat: — Părinte, de ce unii oameni care par simpli, fără învățătură și fără fapte mari la vedere, sunt atât de plini de pace și bucurie, în timp ce alții, care citesc multe cărți și fac mari nevoințe, rămân tulburați? ​Bătrânul a luat din buzunar două pietre: una era un granitul brut, colțuros și plin de noroi, iar cealaltă era un cristal curat, prin care lumina soarelui trecea dând raze minunate. ​— Vezi această piatră colțuroasă? a zis avva. La exterior este aspră și neîngrijită, dar dacă o speli de noroi și o privești în interior, este tare și neschimbată. Cristalul acesta însă, deși e frumos, dacă îl scapi pe piatră, se sparge în mii de bucăți. Așa este și omul: cel ce caută doar slava din afară și aprecierile oamenilor se adăpostește într-o virtute plăpândă, care se sfărâmă la prima ispită sau jignire. Dar cel ce își lucrează inima în ascuns, cu smerenie și fără a căuta să fie văzut, poartă în sine un ha...

     Doamne Iisuse Hristoase, cu adâncă umilinţă recunosc şi mărturisesc, că în toată ziua păcătuiesc contra iubirii Tale Dumnezeieşti. Deci, astăzi, că este luni şi începutul săptămânii, mă rog cu umilinţă indurării Tale celei mari: iartă-mi păcatele cele de voie şi fără de voie, şi-mi ajuta să pun început bun şi să port mai multă grijă de sufletul meu, pentru care ai răbdat atâtea dureri la Sfânta Ta Răstignire! O Doamne, astăzi îţi dau sufletul şi trupul meu şi voinţa mea, rugându-Te să fie voia Ta cu mine, după bună plăcerea Ta. Pedepseşte-mă Doamne, după indurarea Ta, în această lume, iar nu în cealaltă viaţă. Şi iartă pe cei vii şi pe cei răposaţi, pentru rugăciunile Sfintei Tale Biserici, şi pe toţi ne învredniceşte de mărirea Ta în rai. La această pun mijlocitori pe Sfinţii Tăi îngeri, către care zic: O, cereştilor ajutători şi păzitori ai oamenilor, vouă mă închin şi vă mulţumesc, pentru ajutorul şi conducerea ce ne-o daţi în toate zilele nouă, nevrednicilor şi p...

  ​Acest Sfânt mucenic a fost dintr-un loc numit Maninaeas, ce se afla lângă cetatea Claudiopolis din Bitinia. El a luat mucenicia în vremea lui Dioclețian. După torturi bestiale el a fost ars de viu, luând astfel cununa muceniciei și strămutându-se la locașurile împăratului Hristos. ​Bibliografie ​Sfântul Nicolae Velimirovici, Proloagele de la Ohrida , Editura Egumenița, Caransebeș. ​ Sinaxarul Bisericii Ortodoxe (Pomenirea Sfântului Mucenic Tation - 24 August). ​ Viețile Sfinților pe luna August , Editura Episcopiei Romanului. ​Nikolai Velimirovic, The Prologue from Ohrid: Lives of Saints, Hymns, Reflections and Homilies .

  ​Mucenicul Tation a trăit în Bitinia și a suferit sub împăratul Dioclețian (284-305). Când persecutorii creștinilor au aflat că el credea în Hristos, l-au arestat și l-au dus în cetatea Claudiopolis la guvernatorul Urban. ​De multe ori l-au îndemnat pe sfânt să se lepede de Hristos, l-au închis în temniță și l-au supus la diverse torturi. L-au bătut cu bețe și l-au târât în afara cetății pentru execuție. Sfântul mucenic, după ce a făcut semnul Crucii, a murit pe drum. ​Bibliografie ​Sfântul Nicolae Velimirovici, Proloagele de la Ohrida , Editura Egumenița, Caransebeș. ​ Sinaxarul Bisericii Ortodoxe (Pomenirea Sfântului Mucenic Tation - 24 August). ​ Viețile Sfinților pe luna August , Editura Episcopiei Romanului. ​Orthodox Church in America (OCA), Holy Martyr Tation of Claudiopolis .

    ​Sărbătorită pe 24 august, icoana Maicii Domnului „a Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei” a fost numită așa deoarece a fost pictată chiar de Sfântul Petru, Mitropolitul Moscovei (†21 decembrie 1326), în vremea în care era egumen la Mănăstirea Ratsk, lângă Volinia. În timpul unei vizite a Sfântului Maxim, Mitropolit al Kievului și al întregii Rusii (†6 decembrie 1306), la Mănăstirea Ratsk, Sfântul Petru i-a oferit această icoană în dar. Mitropolitul a luat-o la Vladimir, la Klyazma, unde se afla catedrala lui. ​La moartea Sfântului Maxim, egumenul Gherontie, care dorea să devină noul mitropolit, a intenționat să ofere această icoană Patriarhului Atanasie al Constantinopolului (24 octombrie). Călătoria egumenului Gherontie a fost amânată de o furtună mare. În timpul acestei furtuni, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu i s-a arătat și a spus: „Demnitatea de episcop nu-ți va fi acordată ție, ci mai degrabă celui care a pictat icoana mea”. ​Când a ajuns înaintea Patriarhulu...

În cultura română a secolului al XX-lea există personalități care nu pot fi înțelese doar printr-o singură dimensiune a activității lor. Nichifor Crainic este una dintre acestea. Poet, teolog, profesor universitar, publicist și gânditor, el a încercat să răspundă unei întrebări care rămâne actuală și astăzi: poate cultura să rămână desprinsă de dimensiunea spirituală a omului sau, dimpotrivă, are nevoie de o deschidere către Dumnezeu pentru a-și împlini adevărata vocație? Născut la 22 decembrie 1889, în satul Bulbucata din județul Giurgiu, cu numele de Ion Dobre, viitorul Nichifor Crainic provenea dintr-o familie de oameni simpli. Primele sale experiențe religioase s-au format în atmosfera satului românesc și în apropierea Bisericii. A urmat Seminarul Central din București, iar mai târziu Facultatea de Teologie din București, pe care a absolvit-o în 1916. Încă din tinerețe, preocupările sale literare s-au împletit cu cele teologice, iar poezia și publicistica au devenit pentru el ...

În istoria Bisericii primelor veacuri există oameni a căror lucrare nu poate fi despărțită de însăși lupta pentru păstrarea credinței apostolice. Un asemenea mărturisitor este Sfântul Sfințit Mucenic Irineu, Episcopul Lugdunumului, cetatea care astăzi poartă numele de Lyon. El a trăit într-o epocă în care Biserica era încă tânără, prigonită din multe părți și confruntată nu numai cu persecuțiile venite din partea autorităților, ci și cu numeroase învățături care încercau să pătrundă în comunitățile creștine și să schimbe adevărul Evangheliei. Numele lui Irineu, provenit din grecescul Eirenaios, însemnând „pașnic” sau „aducător de pace”, exprimă într-un mod deosebit misiunea pe care avea să o împlinească. El nu a fost un om al conflictului pentru conflict, ci un păstor care a căutat să păstreze pacea Bisericii prin adevăr. Pentru el, pacea adevărată nu putea exista în afara unității în credința transmisă de Apostoli. Viața sa se află foarte aproape de izvoarele apostolice. Nu ...

Sfântul Mucenic Lup este pomenit de Biserica Ortodoxa în data de 23 August Acatistul Sfântului Mucenic Lup Condacul 1 Cel ce ai răbdat, cu bărbăţie robia lumească, deşi erai liber în Hristos, Care a luat chip de rob, ca pe oameni din robia păcatului să-i izbăvească, vrednic eşti de lauda şi cinstirea noastră. Deci, şi noi, izbăvindu-ne din robia păcatului, prin rugăciunile tale, cu evlavie, îţi cântăm: Bucură-te, Sfinte Mucenice Lup, iubitorule de Hristos! Icosul 1 Făcătorul Îngerilor şi al oamenilor te-a ales pe tine, cel ce erai în lumească robie, să ne arăţi că robia păcatului, care ucide sufletul, este veşnică, învăţându-ne să fugim de ea şi îndemnându-ne să-I urmăm lui Hristos, Mântuitorul tuturor, cântând ţie aşa: Bucură-te, cel ce, de robia lumească, nu te-ai întristat! Bucură-te, cel ce, prin aceasta, pe Hrist...

 

    De vreme ce ziua Duminicii îmi aduce aminte de Atotputernicia Ta, Stăpâne, cu care ai zidit lumea și ai răscumpărat pe om, pentru aceasta iubitorule de oameni, Doamne, mă închin Ție și-Ți mulțumesc foarte pentru darurile cele mari, ce ai făcut la toate zidirile Tale. Cu adevărat se bucură și se veselește inima mea, când stau și cuget, că numai Tu singur ești Dumnezeu, sfânt, înțelept, milostiv, purtător de grijă, bun, puternic, necuprins, și în scurte cuvinte, vreo bunătate și vreo mărire nu-Ți lipsește. Mă bucur încă, că Tu ești un Dumnezeu în trei Fețe: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Să se tulbure, Domnul meu, toți cei ce se închină la alți dumnezei: că nu este alt Dumnezeu afară de Tine. Pentru aceasta fă să sporească creștinii la fieștece mărire și bunătate, de vreme ce ei numai pe Tine Te cunosc Dumnezeu adevărat și Te mărturisesc și Ți se închină și-Ți slujesc pururea cu toată inima și cu toată puterea. O, Părinte Sfinte, miluiește-mă! O, binecuvântate Fiule al lui Dumn...

În ziua de 23 august, Biserica Ortodoxă îl pomenește pe Sfântul Mucenic Lup, un mărturisitor al lui Hristos a cărui viață se înscrie în rândul acelor mărturii creștine născute în vremurile de prigoană ale Imperiului Roman. Deși despre viața sa nu s-au păstrat numeroase informații istorice, tradiția bisericească a păstrat memoria unui om care, după moartea Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, nu s-a lepădat de credința pe care o primise, ci a făcut-o cunoscută înaintea celor care îl amenințau. Sfântul Lup era rob al Sfântului Mare Mucenic Dimitrie și se afla în Tesalonic într-o perioadă în care mărturisirea creștină putea atrage asupra celui care o făcea public pedepse dintre cele mai grele. Legătura sa cu Sfântul Dimitrie nu trebuie înțeleasă numai în sensul unei relații sociale din lumea antică, ci și ca o apropiere duhovnicească. Lup a fost martor al credinței și al mărturisirii Sfântului Dimitrie, iar după mucenicia acestuia a rămas el însuși un mărturisitor al...

    16 Și iată, un tânăr a venit la El și I-a zis: „Învățătorule bun, ce bine să fac ca să am viață veșnică?“ 17 Iar El a zis: „De ce-Mi spui bun? Nimeni nu este bun, decât numai Unul Dumnezeu. Iar dacă vrei să intri în Viață, păzește poruncile“. 18 El I-a zis: „Care?“ Iar Iisus i-a zis: Să nu ucizi, să nu te desfrânezi, să nu furi, să nu mărturisești strâmb; 19 cinstește pe tatăl tău și pe mama ta și să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți. 20 Tânărul I-a zis: „Pe toate acestea le-am păzit din tinerețea mea. Ce-mi lipsește?“ 21 Iisus i-a zis: „Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vinde-ți averile, dă-le săracilor și vei avea comoară în cer; și vino de-Mi urmează Mie“. 22 Dar tânărul, auzind cuvântul acesta, a plecat întristat, căci avea multe avuții. 23 Iar Iisus a zis către ucenicii Săi: „Adevărat vă spun că cu greu va intra un bogat în împărăția cerurilor. 24 Și vă mai spun: Mai lesne e să treacă o cămilă prin urechile acului decât să intre un bogat în împărăția lui ...

1 Vă aduc însă aminte, fraților, de Evanghelia pe care v'am binevestit-o, pe care ați și primit-o, întru care și stați cu tărie, 2 prin care și sunteți mântuiți dacă o țineți cu tărie așa cum v'am binevestit-o eu; dacă nu, în zadar ați crezut. 3 Căci înainte de toate v'am predat ceea ce și eu am primit: că Hristos a murit pentru păcatele noastre, potrivit Scripturilor, 4 că a fost îngropat și că a înviat a treia zi, după Scripturi a ; 5 și că i S'a arătat lui Chefa, apoi celor doisprezece; 6 după aceea S'a arătat în același timp la peste cinci sute de frați - dintre care cei mai mulți trăiesc până astăzi, iar unii au adormit -; 7 după aceea i S'a arătat lui Iacob, apoi tuturor apostolilor; 8 iar la urma tuturor, ca unui născut înainte de vreme b , mi S'a arătat și mie. 9 Căci eu sunt cel mai mic dintre apostoli; nici nu sunt vrednic să mă numesc apostol, pentru că am prigonit Biserica lui Dumnezeu. 10 Dar prin harul lui Dumnezeu sunt ceea ce sunt, și haru...

  ​Frați creștini, ​Cuvintele Domnului Iisus, spuse tânărului bogat: „dacă voiești să fii desăvârșit, du-te, vinde averea ta și dă-o săracilor“ (Matei 19, 21), ne fac să credem că sărăcia înalță pe om la desăvârșire și că săracul se face desăvârșit prin fapte bune, pe când bogatul nu săvârșește niciodată asemenea fapte. Într-adevăr, vedem că bogatul se prăbușește mai lesne în păcatele acelea, în care săracul cade mai anevoie. Bucatele alese și de multe feluri, mulțimea băuturilor, odihna trupească și desfătarea, aprind înfocatele pofte ale trupului bogatului. Mâncarea uscată și băutura de apă, suferințele și ostenelile trupești sting văpaia poftelor trupului săracului. De aceea bogatul cade ușor în păcatele trupului, iar săracul cu greu. Îngâmfarea bogăției, odihna, laudele și măgulirile oamenilor ridică valurile mândriei. Pentru aceasta bogatul devine cu ușurință mândru, iar sărac mândru cu anevoie vei afla. Inima bogatului are legături multe și mari: o leagă pofta banului; o le...

  F rați creștini, Î nvățăturile cuprinse în Evanghelia de astăzi i-au înfricoșat atât de mult pe sfinții apostoli, încât au întrebat pe Iisus, zicând: „Dar cine poate să se mântuiască?“ (Matei 19, 25) Din răspunsul Mântuitorului nostru Iisus Hristos, lucrul acesta se pare că este foarte greu și aproape cu neputință puterilor firești ale omului bogat. El este totuși cu putință prin lucrarea harului celui atotputernic al lui Dumnezeu. Ca să înțelegem răspunsul dat de Domnul la întrebarea sfinților apostoli, să ascultăm tâlcuirea celor povestite de Sfânta Evanghelie, care ne spune: „În vremea aceea un tânăr s-a apropiat de Iisus și căzând în genunchi înaintea Lui, L-a întrebat: Învățătorule bun, ce bine să fac, ca să moștenesc viața veșnică?” (Matei 19, 16) T ânărul acesta bogat a venit la Iisus Hristos, nu ispitindu-L, ca legiuitorul, ci „s-a apropiat, plecând genunchii săi înaintea lui Iisus Hristos". De aceea Sfântul Evanghelist Marcu spune că „Iisus privind la el, îi fu dra...