Postări

Acatist la Icoana Maicii Domnului „Sporirea Minții”

De la Caranda Daniel
Imagine
Preotul dă obișnuita binecuvântare: B inecuvântat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Strana: Amin. Iar dacă nu este preot, se zice: Î n Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin! Apoi Rugăciunile începătoare: Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. Î mpărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea ești și toate le împlinești, Vistierul bunătăților și Dătătorule de viață, vino și Te sălășluiește întru noi, și ne curățește pe noi de toată întinăciunea și mântuiește, Bunule, sufletele noastre. S finte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi. (de trei ori cu trei închinăciuni) Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. P reasfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curățește păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. D oamne, miluiește. (de 3 ori) Slavă Ta...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Cinstirea Icoanei Maicii Domnului „Sporirea Minții”

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Icoana Maicii Domnului „Sporirea Minții” (sau „Aducătoarea de înțelepciune”) reprezintă una dintre cele mai de preț mângâieri duhovnicești pentru credincioșii care caută luminarea minții, izbăvirea de tulburare și ajutor în luminarea pruncilor și a elevilor la învățătură. Reprezentarea sa este unică în iconografia creștin ortodoxă: Maica Domnului și Pruncul Iisus sunt înfășurați împreună într-un fald sau veșmânt liturgic în formă de clopot, purtând pe capete coroane împărătești și fiind înconjurați de îngeri și de lumina cerească. ​Originea acestei sfintelor icoane se leagă de o minune petrecută în secolul al XVII-lea. Se istorisește că un om evlavios, trecând prin mari tulburări sufletești și pierderi de memorie, s-a rugat fierbinte Preasfintei Născătoare de Dumnezeu să-i dăruiască tămăduire și limpezime a minții. Maica Domnului i s-a arătat în vedenie și i-a cerut să zugrăvească chipul ei așa cum l-a văzut. Dovedind ascultare și credință, zugravul s-a vindecat deplin în timp...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Sfântul Mare Mucenic Fanurie

De la
Imagine
În fiecare an, la 27 august, Biserica Ortodoxă îl prăznuiește pe Sfântul Mare Mucenic Fanurie, cel Nou-Descoperit din Rodos, unul dintre sfinții a căror cinstire poartă pecetea unei împrejurări cu totul deosebite. Spre deosebire de mulți dintre mucenicii Bisericii, despre care izvoarele păstrează numele, locul nașterii, anii nevoinței și împrejurările morții, despre Sfântul Fanurie nu avem o biografie istorică păstrată în întregime. Ceea ce Biserica a primit și a păstrat despre el este legat în primul rând de icoana sa, descoperită la Rodos, și de cele douăsprezece scene ale muceniciei reprezentate în jurul chipului său. Tocmai aici se află una dintre frumusețile acestei mărturii: un om pe care istoria pământească aproape că l-a acoperit cu uitarea a fost redescoperit de Biserică prin icoană, iar chipul său a devenit din nou mărturie despre puterea credinței în Hristos. Izvoarele ortodoxe subliniază că nu cunoaștem cu certitudine originea Sfântului Fanurie și nici perioada exactă î...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Sfântul Cuvios Pimen cel Mare

De la
Imagine
În ziua de 27 august, Biserica Ortodoxă îl pomenește pe Sfântul Cuvios Pimen cel Mare, unul dintre marii Părinți ai monahismului egiptean și una dintre personalitățile cele mai puternice ale tradiției ascetice păstrate în Patericul egiptean. Numele său este legat de acea perioadă în care, în pustiurile Egiptului, viața monahală ajunsese la o maturitate deosebită, iar experiența unor oameni care își închinaseră întreaga existență lui Dumnezeu avea să devină temelie pentru dezvoltarea ulterioară a spiritualității răsăritene. Pimen era de neam egiptean și a intrat în viața monahală împreună cu cei șapte frați ai săi. Tradiția sinaxarică îl așază în rândul acelor nevoitori care au ales pustiul Egiptului pentru a se dedica rugăciunii, postului și luptei duhovnicești. Între frații săi este pomenit Anuv, cel mai mare, iar tradiția îl leagă pe Pimen de mediul ascetic al Scetisului, unul dintre marile centre ale monahismului egiptean. Această origine nu este un simplu detaliu biografic. Pen...
Trimiteți un comentariu
Read more »
De la Caranda Daniel
Imagine
 ​Un tânăr a mers la un bătrân duhovnic din pustie și l-a întrebat: — Părinte, de ce unii oameni poartă o pace adâncă în inima lor, chiar și când trec prin necazuri, iar alții sunt tot timpul frământați și plini de amărăciune? ​Bătrânul i-a dat tânărului o traistă goală și o grămadă de pietre și pite de pâine proaspătă. — Ia această traistă, i-a spus el. Pentru fiecare fapta bună, iertare și rugăciune pe care o faci, pune în traistă o pâine. Iar pentru fiecare nemulțumire, osândire, manie și răutate pe care o păstrezi în inimă, pune o piatră. ​Tânărul a ascultat îndemnul. După câteva zile, s-a întors la duhovnic abia trăgându-și sufletul sub greutatea traistei. — Părinte, nu mai pot purta această povară! Inima îmi este grea și spatele îmi este adus de șale. ​Bătrânul s-a apropiat și a privit în traistă. — Vezi tu, fiule? Pâinile pe care le-ai pus le poți împărți cu alții și ele îți hrănesc sufletul, dându-ți putere. Dar pietrele pe care le-ai strâns din ură și neiertare nu fo...
Trimiteți un comentariu
Read more »

1653--1650- RÂNDUIALA schimei celei mari sau a marelui și îngerescului chip

De la Caranda Daniel
Imagine
 
Trimiteți un comentariu
Read more »

RUGĂCIUNEA DE JOI

De la Caranda Daniel
Imagine
   Doamne Iisuse Hristoase, Fiule şi Cuvântul lui Dumnezeu Tatăl, care în ziua de astăzi ai luat Cina cea de pe urmă, cu ucenicii Tăi, şi cu mare umilinţă ai spălat picioarele lor, şi ale ucenicului care Te-a vândut! Apoi, luând pâine şi vin în mâinile Tale Cele Sfinte şi binecuvântându-le cu puterea Ta cea Dumnezeiască, le-ai făcut însuşi Trupul şi Sângele Tău, cu care i-ai împărtăşit zicând: 'Luati, mâncaţi şi beţi, că acestea sunt Trupul şi Sângele Meu, pentru ca să se ierte păcatele voastre.' Cela ce tot în ziua aceasta Te-ai înălţat la cer şi ai şezut de-a dreapta lui Dumnezeu, Tatălui Tău, să împărăteşti împreună cu El în veci, că Unul-Născut Fiul Său preaiubit. Rogu-Te deci, pentru rugăciunile ucenicilor Tăi, iartă păcatele noastre, ale tuturor, ale celor vii şi ale celor răposaţi. Dă-mi, Doamne, lacrimi fierbinţi, ca să-mi plâng păcatele. Darul Tău cel curăţitor, care a spălat picioarele ucenicilor Tăi, să spele şi să curateasca inima şi sufletul meu, că aşa, cu vredni...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Marcu 3, 28-35

De la Caranda Daniel
Imagine
  Adevăr vă grăiesc, că toate le vor fi iertate fiilor oamenilor, păcatele și blasfemiile câte vor fi blasfemiat, 29 dar cel ce Îl va blasfemia pe Duhul Sfânt nu are iertare în veac, ci vinovat este de păcat veșnic“. 30 Aceasta, pentru că ziceau: „Are duh necurat“. 31 Și au venit mama Sa și frații Săi f și, stând afară, au trimis la El ca să-L cheme. 32 Iar mulțimea ședea împrejurul Său. Și I-au zis unii: „Iată, mama Ta și frații Tăi și surorile Tale sunt afară și Te caută“. 33 Și răspunzându-le, a zis: „Cine este mama Mea? și frații Mei?“ 34 Și privindu-i pe cei ce ședeau în jurul Său, a zis: „Iată mama Mea și frații Mei; 35 că tot cel ce va face voia lui Dumnezeu, acela este fratele Meu și sora Mea și mama Mea“. 28 “.
Trimiteți un comentariu
Read more »

II Corinteni 10, 7-18

De la Caranda Daniel
Imagine
  Prochimen, glasul al 8-lea (Psalmul 18, 4) Î n tot pământul a ieșit vestirea lor, și la marginile lumii cuvintele lor. Stih: Cerurile spun slava lui Dumnezeu și facerea mâinilor Lui o vestește tăria. 7 Priviți lucrurile'n față! Dacă cineva se încrede'n sine că este al lui Hristos, tot astfel suntem și noi f . 8 Și chiar dacă mă voi lăuda ceva mai mult cu puterea noastră, pe care Domnul ne-a dat-o spre zidirea și nu spre surparea voastră, nu mă voi rușina. 9 Să nu par însă că v'aș înfricoșa prin scrisori. 10 „Că scrisorile lui - spun ei - sunt cu greutate și pline de putere, dar înfățișarea trupului său e slabă și cuvântul său e vrednic de dispreț“. 11 Cel ce vorbește astfel să-și dea seama că așa cum suntem în cuvânt prin scrisori când nu suntem de față, tot astfel și'n faptă când suntem de față. 12 Căci nu îndrăznim să ne numărăm sau să ne asemănăm cu unii din aceia care se laudă singuri; dar când ei se măsoară și se aseamănă pe ei cu ei înșiși, nu au pricepe...
Trimiteți un comentariu
Read more »