Postări

Facultatea de Teologie București propune un master dedicat: Comunicare și Comuniune Eclesială

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Biserica are nevoie de o nouă generație de comunicatori în era digitală. În acest sens, Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” a Universității din București organizează înscrieri pentru programul de master interdisciplinar „Comunicare și Comuniune eclesială în spațiul ortodox” , un proiect esențial dedicat formării viitorilor jurnaliști religioși și specialiști în media bisericească. ​Oportunități profesionale și caracter practic ​Programul oferă instrumente teoretice și practice fundamentale pentru cei pasionați de transmiterea mesajului evanghelic prin noile mijloace de comunicare. Planul de învățământ este structurat multidisciplinar, oferind cursuri atractive precum: ​Mesaj religios și comunicare eclesială ​Producția radio și de televiziune digitală ​Grafică online și genurile presei scrise ​Cursurile sunt susținute de cadre didactice cu o vastă experiență, atât de la Facultatea de Jurnalism și Științele Comunicării a Universității din București, cât...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Profunzimea Cuvântului Care Creează

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Precum nu se poate pune stavilă șuvoiului de apă ce se prăvălește din tăriile cerului, tot așa nu s-a putut pune stavilă puterii creative a lui Dumnezeu. Profunzimea Cuvântului Care Creează nu stă în faptul că Dumnezeu rostește ceva în sens omenesc, ci în realitatea că rostirea Lui este însăși puterea ontologică ce aduce ființa în existență de la neființă ( creatio ex nihilo ). ​Psalmul 33:9 (32:9 în versiunea Septuaginta) nu descrie un simplu proces cosmogonic, ci dezvăluie un adevăr teologic fundamental: la Dumnezeu, cuvântul nu este sunet, nu este informație trecătoare și nu este doar un instrument de comunicare, ci este act pur . Când Dumnezeu spune, nu se produce o reacție, ci se instituie realitatea. Existența nu apare ca un răspuns autonom, ci ca rezultat direct și imediat al voinței Lui ipostaziate și exprimate. ​Voința divină ca act și stabilitate a creației ​Aici se află profunzimea de nepătruns: Dumnezeu nu creează prin efort, nu prin mijloace preexistente, nu pri...
Trimiteți un comentariu
Read more »

1602-RÂNDUIALA 1601-RÂNDUIALA SLUJBEI la primirea schimei sau a chipului celui mic ​Descriere (Google): Descoperă textul liturgic complet pentru rânduiala slujbei la primirea schimei sau a chipului celui mic (1601). Ghid duhovnicesc esențial pentru slujbele de tundere în monahism și rânduieli bisericești ortodoxe. la primirea schimei sau a chipului celui mic ​Descriere (Google): Descoperă textul liturgic complet pentru rânduiala slujbei la primirea schimei sau a chipului celui mic (1601). Ghid duhovnicesc esențial pentru slujbele de tundere în monahism și rânduieli bisericești ortodoxe.

De la Caranda Daniel
Imagine
 
Trimiteți un comentariu
Read more »

Icoana Maicii Domnului din Koneviț (Konevițkaia)

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Se povestește că într-o veche mănăstire din nordul îndepărtat, un tânăr ucenic se lupta de luni de zile cu o adâncă neliniște sufletească. Gândurile îi șopteau neîncetat că este prea slab, că rugăciunile sale nu trec de tavanul chiliei și că asprimea locului îi va zdrobi sufletul. În ciuda sfaturilor primite de la duhovnic, tânărul simțea cum o gheață interioară îi cuprinde inimă. ​Într-o seară, bătrânul stareț l-a luat de mână și l-a dus în biserica cufundată în penumbră, oprindu-se în fața Icoanei Maicii Domnului din Koneviț. În această icoană, Pruncul Iisus nu ține în mână un hrisov sau un potir, ci puiul unui porumbel – simbol al curăției, al Duhului Sfânt, dar și al sufletului omenesc, atât de firav în fața furtunilor lumii. ​„Privește cu atenție, frate”, i-a spus starețul cu voce blândă. „Vezi cum Pruncul strânge cu gingășie acea pasăre mică la pieptul Său? Ea nu face nimic ca să se salveze, nu are arme și nici putere în fața uliilor. Singura ei scăpare este că stă nemi...
Trimiteți un comentariu
Read more »

RUGĂCIUNEA DE VINERI

De la Caranda Daniel
Imagine
      Doamne Iisuse Hristoase, dulce Mântuitor al sufletului meu, mărturisesc înaintea Ta în această zi a răstignirii Tale, în care ai pătimit și ai luat moarte pe cruce pentru păcatele noastre, că eu sunt cel ce Te-am răstignit cu păcatele mele cele multe și cu fărădelegile mele cele rele. Pentru aceea, mă rog bunătății Tale celei nemărginite ca să mă faci și pe mine părtaș sfintelor Tale patimi, cinstitelor răni și morții Tale celei de viață făcătoare, pentru ca să mă învrednicesc să câștig și eu, asememea Ție, precum Tu, Cel milostiv le-ai răbdat pentru mântuirea mea, întărindu-mă pururea cu aceeași putere și răbdare ce ai avut când Te-au răstignit nemulțumitorii iudei. Drept aceea, întărește-mă, Doamne, ca de astăzi înainte să pot ridica cu bucurie crucea Ta, cu deplină pocăință, întristarea morții Tale să o simt precum au simțit-o preasfânta Ta Maică, ucenicii Tăi și mironosițele femei. Și-mi înviază simțirile mele cele sufletești, ca să cunoască moartea Ta, precum a...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Matei 13, 44-54

De la Caranda Daniel
Imagine
  44 Asemănatu-s'a împărăția cerurilor cu o comoară ascunsă în țarină, pe care a găsit-o un om și a tăinuit-o; și de bucuria ei se duce și vinde tot ce are și cumpără țarina aceea. 45 Se mai aseamănă împărăția cerurilor cu un neguțător care caută mărgăritare bune; 46 și aflând un mărgăritar de mare preț, s'a dus, a vândut toate câte avea și l-a cumpărat. 47 Se mai aseamănă împărăția cerurilor cu un năvod aruncat în mare și care adună tot felul de pești; 48 iar când s'a umplut, l-au tras pescarii la mal și au șezut și au ales în vase pe cei buni, iar pe cei răi i-au aruncat afară. 49 Așa va fi la sfârșitul veacului: vor ieși îngerii și vor despărți pe cei răi din mijlocul celor drepți d 50 și-i vor arunca în cuptorul de foc; acolo va fi plângerea și scrâșnirea dinților. 51 Înțeles-ați toate acestea?“ Zis-au Lui: „Da, Doamne!“ 52 Iar El le-a zis: „De aceea, orice cărturar cu învățătură despre împărăția cerurilor este asemenea unui om gospodar care scoate din vistieria sa n...
Trimiteți un comentariu
Read more »

I Corinteni 4, 5-8

De la Caranda Daniel
Imagine
  Prochimen, glasul al 7-lea (Psalmul 98, 5) Î nălțați pe Domnul Dumnezeul nostru și vă închinați așternutului picioarelor Lui, că sfânt este. Stih: Domnul împărățește: să se mânie popoarele. Șade pe heruvimi: să se cutremure pământul. 5 Așadar, nu judecați ceva înainte de vreme, înainte de a veni Domnul, Cel ce va aduce la lumină pe cele ascunse ale întunericului și va vădi gândurile b inimilor. Și atunci fiecare-și va avea de la Dumnezeu lauda. 6 Iar pe acestea, fraților, despre mine și despre Apollo le-am zis de dragul vostru, pentru ca din pilda noastră să nu treceți peste ce este scris c , ca să nu vă făliți cu unul sau cu altul împotriva celuilalt d . 7 Căci cine te deosebește pe tine de alții? Și ce ai tu pe care să nu-l fi primit? Iar dacă l-ai primit, de ce te fălești ca și cum nu l-ai fi primit? 8 Iată, sunteți sătui!..., iată, v'ați îmbogățit!...; fără noi ați ajuns regi!..., și măcar de-ați fi ajuns, ca să domnim și noi împreună cu voi!... e A liluia, glasul 1...
Trimiteți un comentariu
Read more »
De la Caranda Daniel
Imagine
  Glasul 8 Ca o pârgă a firii... M ulte chinuri ați suferit pentru Hristos, Mucenicilor, toată mulțimea zeilor cea idolească și toată înșelăciunea învățăturii celei rele ați surpat, călcând acestea cu puterea lui Hristos. Iar pe noi, pe toți, ne-ați învățat să cântăm cu credință: Aliluia.
Trimiteți un comentariu
Read more »

Canon de rugăciune către Sfinții 45 de Mucenici din Nicopolea Armeniei

De la Caranda Daniel
Imagine
  Tropar Sfinților 45 de Mucenici din Nicopolea Armeniei, glasul al 4-lea: M ucenicii Tăi, Doamne, întru nevoințele lor, cununile nesctricăciunii au dobândit de la Tine, Dumnezeul nostru. Că având tăria Ta, pe chinuitori au învins; zdrobit-au și ale demonilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lor, mântuiește sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule. C ântarea 1, glasul al 5-lea. Irmosul: M ântuitorului Dumnezeu, Cel Ce a povățuit pe popor prin mare, cu picioare neudate și pe Faraon cu toată oastea l-a înecat, Aceluia Unuia să-I cântăm, căci cu Slavă S-a preaslăvit. Stih: Sfinților mucenici, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi. P e ostașii lui Hristos cei purtători de chinuri, să-i lăudăm credincioșii cu cuget dumnezeiesc, ca pe niște surpători ai rătăcirii și luminați biruitori, cântând lui Dumnezeu laudă de biruință. Stih: Sfinților mucenici, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi. P ătimitorilor cei ce v-ați nevoit luminat pe pământ și ați răbdat chinurile, ați primi...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Troparul Sfinților 45 de Mucenici din Nicopolea Armeniei

De la Caranda Daniel
Imagine
  Glasul 4 M ucenicii Tăi, Doamne, întru nevoințele lor, cununile nesctricăciunii au dobândit de la Tine, Dumnezeul nostru. Că având tăria Ta, pe chinuitori au învins; zdrobit-au și ale demonilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lor, mântuiește sufletele noastre, Hristoase Dumnezeule.
Trimiteți un comentariu
Read more »

Sfinții patruzeci de mucenici, care au pătimit în cetatea Nicopoli din Armenia

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Păgânul împărat Liciniu, care a fost primit la împărăție de marele Constantin, stăpânind părțile Răsăritului, a dat poruncă prin toată stăpânirea sa, ca toți creștinii, care nu vor veni să se închine zeilor, să fie munciți și omorâți în diferite chinuri, iar averile lor să fie luate spre zidirea capiștelor idolești, a băilor și a înnoirii cetăților. Venind porunca aceasta și în Nicopoli, cetatea Armeniei, se pregăteau tot felul de chinuri și diferite unelte de muncire pentru creștini. ​Prinzându-se mulți creștini și fiind duși la chinuri, niște robi ai lui Hristos, în număr de peste patruzeci, s-au sfătuit să nu aștepte până ce vor fi prinși de păgâni, ci singuri să meargă la judecată de voie și, mărturisind numele lui Hristos, să se dea la munci. Între dânșii erau mai de seamă: Leontie, Mavrichie, Antonie și Alexandru, toți bărbați însemnați cu neamul și cu învățătura și îmbunătățiți cu viața. Deci, ducându-se împreună, au stat înaintea lui Lisie, ighemonul țării Armeniei, și...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Luna iulie în 10 zile: pomenirea Sfinților patruzeci și cine de Mucenici, care au mărturisit în Nicopolea-Armeniei (sec.IV)

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Precum nu se poate pune stavila șuvoiului de apă ce se prăvălește, din tăriile cerului, spre pământ, pe timp de furtună, tot așa nu s-a putut pune stavilă răspândirii credinței creștine. Hulit, batjocorit, răstignit, ucis și îngropat, Hristos a născut în lume o putere de a crede în El, care, de-a lungul veacurilor a crezut neîncetat. Propovăduitorii dumnezeieștii Sale învățături au fost prinși și aruncați în temnițe, dar se ridicau alții să vestească cuvântul adevărului. Închinătorii Lui au fost surghiuniți și omorâți, dar sute de mii de alți noi credincioși mărturiseau că Hristos este Viața, și că cei ce ascultă cuvintele Lui nu vor muri în veac. ​Așa s-a întâmplat și în cetatea Nicopol, din Armenia, pe timpul împăratului Licinius (308-321). Creștinii erau prinși și omorâți, dar numărul lor, în loc să scadă, creștea fără încetare. Credința în Hristos luminase, în acel oraș, și cugetele căpeteniilor între care se aflau: Leontie Mavrichie, Daniil și Antonie. Aceștia, fără vreo ...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Pomenirea celor patruzeci și cinci de Mucenici: Leontie, Mavrichie, Alexandru, Sisinie și cei împreună cu dânșii

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​În timpul domniei răului împărat Licinius, care stăpânea jumătatea de răsărit a Imperiului Roman, au izbucnit cumplite prigoane împotriva creștinilor. În Nicopolea Armeniei Sfântul Leontie a fost adus înaintea judecătorului Lysius, împreună cu mai mulți prieteni ai lui. Ei au mărturisit înaintea lui Lysius, care era reprezentant și prieten al lui Licinius, că sunt creștini. „Și unde este Hristos al vostru?" a întrebat Lysius: „Au nu s-a răstignit el și nu a murit în chinuri?" La acestea a dat răspuns Sfântul Leontie: „Din moment ce știi că Hristos al nostru a murit pe cruce, atunci cunoaște, judecătorule, că El a și înviat din morți și S-a înălțat la cer. " După o vorbire lungă despre credință, Lysius a poruncit să fie biciuiți iar apoi aruncați în temniță, unde să nu li se dea nici mâncare, nici băutură. O femeie creștină din înalta aristocrație, pe nume Vlassiana, le-a adus apă pe care le-a strecurat-o prin fereastruica temniței. Iar apoi un înger al Domnului ...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Pomenirea celor patruzeci și cine de Mucenici: Leontie, Mavrichie, Alexandru, Sisinie și cei împreună cu dânșii

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​În timpul domniei răului împărat Licinius, care stăpânea jumătatea de răsărit a Imperiului Roman, au izbucnit cumplite prigoane împotriva creștinilor. În Nicopolea Armeniei Sfântul Leontie a fost adus înaintea judecătorului Lysius, împreună cu mai mulți prieteni ai lui. Ei au mărturisit înaintea lui Lysius, care era representative și prieten al lui Licinius, că sunt creștini. „Și unde este Hristos al vostru?" a întrebat Lysius: „Au nu s-a răstignit el și nu a murit în chinuri?" La acestea a dat răspuns Sfântul Leontie: „Din moment ce știi că Hristos al nostru a murit pe cruce, atunci cunoaște, judecătorule, că El a și înviat din morți și S-a înălțat la cer. " După o vorbire lungă despre credință, Lysius a poruncit să fie biciuiți iar apoi aruncați în temniță, unde să nu li se dea nici mâncare, nici băutură. O femeie creștină din înalta aristocrație, pe nume Vlassiana, le-a adus apă pe care le-a strecurat-o prin fereastruica temniței. Iar apoi un înger al Domnulu...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Soborul Sfinților de la Mănăstirea Vatoped

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Mănăstirea Vatoped, una dintre cele mai mari și mai încărcate de istorie vetre monahale din Sfântul Munte Athos, este recunoscută în întreaga lume ortodoxă ca un adevărat laborator al sfințeniei. De-a lungul celor peste zece veacuri de existență continuă, sub acoperământul ocrotitor al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, această sfântă mănăstire a hrănit și a dăruit Bisericii un număr impresionant de sfinți: ierarhi, cuvioși, mucenici, mărturisitori și asceți nemiloscuriți de asprimea lumii. Soborul tuturor sfinților vatopedini reprezintă expresia vie a lucrării harului divin într-o obște unită prin rugăciune și ascultare. ​Istoricul și importanța duhovnicească ​Tradiția mănăstirii consemnează zeci de nume înscrise în calendarele ortodoxe care au viețuit, s-au nevoit sau au trecut pentru o perioadă de formare prin chiliile și sihăstriile ce aparțin de Vatoped. Printre aceștia se numără mari stâlpi ai teologiei și trăirii ortodoxe, precum Sfântul Grigorie Palama, apărătorul is...
Trimiteți un comentariu
Read more »

Icoana Maicii Domnului de la Konevița

De la Caranda Daniel
Imagine
  ​Aceasta este o traducere realizată cu ajutorul inteligenței artificiale din versiunea în engleză. ​Conform Tradiției, Icoana Preasfintei Născătoare de Dumnezeu de la Konevița a fost adusă de la Muntele Athos de Sfântul Arsenie făcătorul de minuni (pomenit la 12 iunie) în anul 1393. El fusese tuns monah la Mănăstirea Lisogorsk din Novgorod și apoi petrecuse trei ani trăind pe Muntele Athos. Egumenul Ioan Zidon i-a dăruit o icoană grecească când l-a binecuvântat să se întoarcă în Rusia și să construiască o mănăstire în cinstea Fecioarei. ​Sfântul Arsenie a navigat pe râul Volhov până la marele lac Neva (Ladoga), rugându-se ca Domnul să-l călăuzească spre locul unde trebuia construită mănăstirea. Barca a fost mânată de vânt spre Insula Konevița. Considerând aceasta un semn de la Dumnezeu, Sfântul Arsenie a coborât pe insulă și a urcat o colină (cunoscută astăzi ca Sfântul Deal). Acolo a ridicat o Cruce de lemn. ​S-a oprit pe o insulă a Lacului Ladoga, destul de aproape de Valaa...
Trimiteți un comentariu
Read more »