REVISTA VIATA SPIRITUALA ISSN 2668-7925

    După o perioadă de cincizeci de zile de celebrare continuă a Învierii Domnului, Biserica Ortodoxă ajunge la momentul **Oduvaniei Praznicului Învierii**, o zi specială care marchează încheierea solemnă a ciclului pascal. Termenul "Oduvanie" provine din slavona veche (și, în esență, din greaca veche) și înseamnă "încheiere" sau "desăvârșire a praznicului". Este ziua în care, liturgic vorbind, ne luăm rămas bun de la lumina și bucuria intensă a Paștilor, dar nu și de la realitatea Învierii. ### Ce Reprezintă Oduvania Paștilor? De la Duminica Învierii și până la Oduvanie (care are loc miercuri, în ajunul Înălțării Domnului), slujbele păstrează încă o mare parte din specificul pascal. Preoții slujesc în veșminte albe, ușile împărătești rămân deschise o bună parte din timp, iar salutul "Hristos a Înviat!" răsună mereu. Oduvania vine ca un punct culminant și, în același timp, o încheiere a acestei perioade de manifestare publică a triumfului lui Hri...

  A cest Ioan a dus viața monahiceștilor nevoințe la așa-numita Lavră Veche a lui Hariton cel Mare, din Palestina. I ubindu-l pe Hristos din fragedă vârstă din toată inima sa, din tot cugetul său și din toată virtutea sa, el a început de tânăr a călători pe la sfintele locuri, ascultând învățăturile și sfaturile bătrânilor îmbunătățiți. L a sfârșit s-a sălășluit la Peșterile cele Vechi sau Lavra Veche din Palestina, numită și peșterile lui Hariton. Acolo el s-a dăruit deplin tuturor nevoințelor, petrecând zile și ani de postiri aspre, rugăciune și priveghere, cugetând pururea la ceasul morții și învățându-se la deplina smerenie. P e el l-a cules ca pe un rod copt Domnul, la ceasul sfintei sale ieșiri, răsădindu-l pe el în locașurile Sale cele cerești. C uviosul Ioan a trăit și s-a săvârșit cu pace în veacul al optulea.