Hristos în ținutul întunericului: Vindecarea celor doi demonizați și libertatea omului
Evanghelia începe cu cuvintele: „În vremea aceea, trecând Iisus dincolo, în ținutul Gherghesenilor…”. Sfinții Părinți au văzut în acest „a trecut dincolo” nu doar o deplasare fizică, ci o mișcare dumnezeiască spre omul căzut. Sfântul Ioan Gură de Aur spune că Hristos nu așteaptă ca omul să vină la El, ci merge El însuși acolo unde omul este cel mai pierdut. „Dincolo” este locul unde lumina nu mai ajunge, locul unde păcatul a devenit aerul firesc, locul unde demonii stăpânesc. Intrarea Lui în ținutul Gherghesenilor este icoana coborârii Lui în lume, în istorie, în păcat, în moarte, în iad. Dumnezeu nu se teme de locurile murdare, nu se teme de oameni pierduți, nu se teme de demonii care bântuie acolo. El merge acolo unde omul nu mai poate veni singur. Acolo Îl întâmpină doi oameni demonizați care locuiau în morminte. Mormintele sunt locul morții, dar Părinții spun că sunt și locul unde se ascunde sufletul mort prin păcat. Sfântul Chiril al Alexandriei explică faptul că demonii...