Luna octombrie în 3 zile: Sfântul, Sfințitul Mucenic Dionisie Areopagitul

 

​Sfântul Dionisie s-a născut în Atena și făcea parte dintre bărbații de frunte ai Areopagului, adică din sfatul înțelepților cetății. Din copilărie, Dionisie deprinsese învățătura înțelepciunii grecești și, dorind să o știe mai desăvârșit, s-a dus și în părțile Egiptului. Întorcându-se la Atena, Sfântul s-a căsătorit și, fiind de bun neam, la 25 de ani ocârmuia cetatea și poporul, cu pricepere și cu cinste. Căci, cu toate că era cucerită de romani, Atena era socotită încă Tronul filosofiei, al vorbirii și al artelor frumoase.

​Când Sfântul Apostol Pavel a mers la Atena, pe la anul 51 de la Nașterea Domnului, propovăduind pe Hristos cel răstignit și înviat, înaintea celor mai mari, în mijlocul Areopagului, pe vremea împărăției lui Claudiu Cezarul (41-54), atunci Dionisie, ascultând cu luare aminte cuvintele lui Pavel le-a pus pe ele la inima sa. Și, fiindcă Pavel spunea că văzuse la Atena un altar închinat unui Dumnezeu necunoscut pe care el, Pavel îl vestește, Dionisie a început a-l întreba pe Apostol: "Cine este acest necunoscut Dumnezeu?" (Fapte 17, 23)

​Și a început Pavel a-i spune, zicând: "Acum Dumnezeul Acela a venit și S-a născut din Preacurată pururea Fecioară Măria și a răbdat, pentru mântuirea noastră, pironirea pe cruce. Acest Dumnezeu a înviat din morți și S-a suit la ceruri. În aceasta să crezi, frate Dionisie, pe Acesta să-L cunoști și Lui să-i slujești: adevăratului Dumnezeu Iisus Hristos".

​Și și-a lăsat Dionisie femeia și copiii săi și toată casa lui și s-a botezat de mâna Apostolului și s-a lipit de Pavel și i-a urmat lui, timp de trei ani, învățând de la el tainele lui Dumnezeu, după care a fost așezat de Pavel episcop în Atena. Tradiția sfântă știe însă ca Dionisie a cunoscut înțelepciunea cea descoperită de Dumnezeu oamenilor și de la alți Apostoli și Învățători, precum Apostolul Iacov, ruda Domnului, Petru Verhovnicul și Ioan Teologul precum și de la preaînțelepții Ierotei și Timotei, ucenicii Apostolilor. Păstorind deci biserica lui Dumnezeu din Atena, nu puțină vreme și nu fără roadă, Sfântul Dionisie a dorit să propovăduiască Evanghelia și în alte țări, pătimind până la sânge pentru numele Domnului. Drept aceea, așezând un alt episcop în locul său, s-a dus la Roma, iar Sfântul Clement, episcopul Romei, l-a trimis în Galia, ca să propovăduiască acolo, la necredincioși, cuvântul lui Dumnezeu. Mergând deci în Galia, Dionisie, s-a făcut apostolul acelui ținut și a întors mult popor de la idoli la Dumnezeu, în cetatea Parisului, zidind acolo și o biserică, din milostenia credincioșilor, și săvârșind acolo Jertfa cea fără de sânge.

​Deci, s-a pornit atunci a doua prigoană împotriva creștinilor, pe vremea lui Domnitian Cezarul (81-96). Și, din porunca dregătorului a fost prins Dionisie, împreună cu prietenii lui de lucru: Luchian episcopul, Rustic preotul și Elefterie diaconul. Și au mărturisit credința lor, zicând: "Creștini suntem și un Dumnezeu avem, Care este în ceruri, pe Acela Îl cinstim, iar idolilor nu jertfim". Și, fiind puși la chinuri și rămânând nestrămutați în credință, li s-au tăiat capetele. Și spune tradiția ca, la tăierea capului său, în cetatea Parisului, Sfântul Dionisie a mers câțiva pași, ținându-și în mâini capul său tăiat și l-a încredințat ca pe un odor, în mâinile unei femeie credincioase, Catula cu numele, spre uimirea ucigașilor săi. Și așa a pătimit Sfântul Dionisie, la al nouăzecilea an al vieții sale, iar de la nașterea Domnului, la anul al nouăzeci și șaselea.

​Bibliografie:

• ​Sfântul Nicolae Velimirovici, Proloagele de la Ohrida, Volumul II (Iulie – Decembrie), Editura Egumenița.
• ​Sfântul Dimitrie al Rostovului, Viețile Sfinților pe luna Octombrie, Editura Episcopiei Romanului.
• ​Mineiul pe Octombrie, Ediție a Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române.