Intrarea Domnului în Ierusalim (Duminica Floriilor)
Aceasta este o traducere realizată cu ajutorul inteligenței artificiale din versiunea în engleză.
Duminica Floriilor este prăznuirea intrării triumfale a lui Hristos în cetatea regală a Ierusalimului. El a călărit pe un mânz pentru care Însuși trimisese și le-a permis oamenilor să-L aclameze public ca un rege. O mare mulțime L-a întâmpinat într-un mod potrivit regalității, fluturând ramuri de palmier și așezându-și hainele în calea Lui. L-au întâmpinat cu aceste cuvinte: „Osana! Bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului, Împăratul lui Israel!" (Ioan 12:13).
Această zi împreună cu învierea lui Lazăr sunt semne care arată dincolo de ele însele spre faptele și evenimentele puternice care încununează lucrarea pământească a lui Hristos. Timpul împlinirii era aproape. Învierea lui Lazăr de către Hristos arată spre distrugerea morții și bucuria învierii care vor fi accesibile tuturor prin propria Sa moarte și înviere. Intrarea Sa în Ierusalim este o împlinire a profețiilor mesianice despre regele care va intra în cetatea sa sfântă pentru a stabili o împărăție finală. „Iată, Împăratul tău vine la tine blând și călare pe asin, pe mânz, fiul asinei" (Zaharia 9:9).
În cele din urmă, evenimentele acestor două zile triumfale sunt doar trecerea spre Săptămâna Mare: „ceasul" suferinței și morții pentru care Hristos a venit. Astfel, biruința într-un sens pământesc este extrem de scurtă. Iisus intră deschis în mijlocul vrăjmașilor Săi, spunând și făcând public acele lucruri care îi înfurie cel mai mult. Oamenii înșiși Îl vor respinge curând. Ei interpretează greșit scurta Sa biruință pământească ca un semn al altceva: apariția Sa ca un mesia politic care îi va conduce spre gloriile unei împărății pământești.
Făgăduința Noastră
Liturghia Bisericii este mai mult decât meditație sau laudă privind evenimente trecute. Ne comunică prezența și puterea veșnică a evenimentelor sărbătorite și ne face participanți la acele evenimente. Astfel, slujbele de Sâmbăta lui Lazăr și Duminica Floriilor ne aduc la propriul nostru moment de viață și moarte și intrare în Împărăția lui Dumnezeu: o Împărăție nu din lumea aceasta, o Împărăție accesibilă în Biserică prin pocăință și botez.
În Duminica Floriilor, ramuri de palmier și salcie sunt binecuvântate în Biserică. Le luăm pentru a le ridica și a-L întâmpina pe Împăratul și Stăpânul vieții noastre: Iisus Hristos. Le luăm pentru a ne reafirma făgăduințele baptismale. Pe măsură ce Cel care l-a înviat pe Lazăr și a intrat în Ierusalim pentru a merge la Patima Sa de bunăvoie stă în mijlocul nostru, suntem confruntați cu aceeași întrebare care ne-a fost adresată la botez: „Îl primești pe Hristos?" Dăm răspunsul îndrăznind să luăm ramura și să o ridicăm: „Îl primesc pe El ca Împărat și Dumnezeu!"
Astfel, în ajunul Patimii lui Hristos, în sărbătorirea ciclului plin de bucurie al zilelor triumfale ale Sâmbetei lui Lazăr și ale Duminicii Floriilor, ne reunim cu Hristos, afirmăm Domnia Sa asupra totalității vieții noastre și ne exprimăm disponibilitatea de a-L urma în Împărăția Sa:
...ca să-L cunosc pe El și puterea Învierii Lui și să fiu părtaș la suferințele Lui, făcându-mă asemenea Lui în moartea Lui, ca să ajung cumva la învierea din morți (Filipeni 3:10-11).
Comentarii
Trimiteți un comentariu