Icoana Maicii Domnului de la Konevița

 

​Aceasta este o traducere realizată cu ajutorul inteligenței artificiale din versiunea în engleză.

​Conform Tradiției, Icoana Preasfintei Născătoare de Dumnezeu de la Konevița a fost adusă de la Muntele Athos de Sfântul Arsenie făcătorul de minuni (pomenit la 12 iunie) în anul 1393. El fusese tuns monah la Mănăstirea Lisogorsk din Novgorod și apoi petrecuse trei ani trăind pe Muntele Athos. Egumenul Ioan Zidon i-a dăruit o icoană grecească când l-a binecuvântat să se întoarcă în Rusia și să construiască o mănăstire în cinstea Fecioarei.

​Sfântul Arsenie a navigat pe râul Volhov până la marele lac Neva (Ladoga), rugându-se ca Domnul să-l călăuzească spre locul unde trebuia construită mănăstirea. Barca a fost mânată de vânt spre Insula Konevița. Considerând aceasta un semn de la Dumnezeu, Sfântul Arsenie a coborât pe insulă și a urcat o colină (cunoscută astăzi ca Sfântul Deal). Acolo a ridicat o Cruce de lemn.

​S-a oprit pe o insulă a Lacului Ladoga, destul de aproape de Valaam. Această insulă se numea „Konevița" sau „insula cailor". Era folosită ca pășune de vară pentru cai și era de asemenea un loc notabil pentru sacrificii păgâne. Conform legendei locale, duhuri rele locuiau sub o piatră numită „Calul". Sfântul Arsenie a alungat demonii cu Icoana de la Athos, apă sfințită și rugăciuni. Sfântul și-a construit o chilie și apoi o biserică, pe care a închinat-o Nașterii Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Aproape imediat, monahi s-au adunat pe insulă, atrași de relatările minunilor săvârșite de Maica Domnului prin sfânta sa icoană.

​La acea vreme, icoana se numea Icoana „Sfântul Munte" (Sviatogorskaia). După ce o inundație a deteriorat Mănăstirea, clădirile au fost mutate mai în interiorul insulei. După ce Sfântul Arsenie a adormit (12 iunie 1444), el a apărut mai multor persoane, îndemnând un anume orb să meargă la icoană pentru a fi vindecat.

​După adormirea întemeietorului Mănăstirii, viața monahală a continuat în pace sub ocrotirea cerească a Maicii Domnului. Cu toate acestea, în secolul al XVI-lea, suedezii, care recent deveniseră luterani, au început să-și propovăduiască credința în ținuturile careliene. În 1577 au căutat să distrugă Mănăstirea Konevița, care era o fortăreață a Ortodoxiei. Ca răspuns la rugăciunile monahilor, s-a ridicat un vânt puternic care a spart gheața din jurul Mănăstirii, împiedicând vrăjmașul să treacă pe insulă. La 10 iulie 1576 a avut loc o minune, oferind data pentru pomenirea anuală a icoanei. Nu există informații precise despre această minune, cu excepția faptului că a fost cumva legată de un atac al suedezilor.

​Suedezii au invadat Carelia în 1610 în timpul războiului lor cu Rusia, astfel că frății au fost nevoiți să părăsească din nou Mănăstirea Konevița. Icoana a fost transferată de la Mănăstirea Konevița la mănăstirea Derevianița din Novgorod cu binecuvântarea Arhiepiscopului Isidor al Novgorodului. După înfrângerea suedezilor în 1718, Țarul Petru I a poruncit restaurarea Mănăstirii Konevița. A durat mai mult de cincizeci de ani pentru ca lucrările de restaurare să fie terminate (în 1766). Icoana Maicii Domnului a rămas la Mănăstirea Dereviânița până în 1798. Apoi, cu binecuvântarea Mitropolitului Gavriil al Novgorodului și Sankt Petersburgului, a fost transferată la Konevița. Mănăstirea Dereviânița a primit o copie a icoanei în rama de argint care conținuse anterior icoana originală.

​Abia în 1798, însă, Vartolomeu, un constructor din Kameneț, a primit permisiunea de la Sfântul Sinod de a returna Sfânta Icoană la Konevița. La 3 iunie 1799, Egumenul Vartolomeu a plecat cu icoana spre Sankt Petersburg, unde icoana a rămas până în septembrie al acelui an. În acele două luni, icoana a săvârșit multe minuni. Prin eforturile unor binefăcători din Sankt Petersburg, a fost făcută o riză de argint aurit pentru icoană. Când riza a fost terminată, Egumenul Vartolomeu s-a întors la Mănăstirea Konevița cu icoana. Acolo a fost întâmpinată cu mare solemnitate de monahi la 3 septembrie 1799. Minunile au continuat să se producă după ce icoana a fost returnată la Konevița. Chiar și astăzi au loc minuni, iar monahii Mănăstirii le atestă.

​După întoarcerea sa la Konevița, icoana a rămas acolo până în 1940, când a fost mutată la ferma Hiekka. În 1917 Konevița făcea parte din Finlanda, iar Mănăstirea a devenit parte a noii Biserici Ortodoxe Finlandeze. În anii de război 1939-1940 autoritățile finlandeze au evacuat monahii de pe insulă, iar monahii au luat cu ei icoana făcătoare de minuni de la Konevița. Comunitatea s-a mutat la Papinniemi, Heinavesi (Noul Valaam) în 1956. Până în ziua de astăzi, icoana rămâne la Mănăstirea Noul Valaam din Finlanda, și doar o copie recentă poate fi văzută pe Insula Konevița.

​Icoana actuală pare să fi fost pictată la sfârșitul secolului al XV-lea sau începutul secolului al XVI-lea, pe baza icoanei dăruite Sfântului Arsenie. A fost repictată de două ori. Pe verso este imaginea Mântuitorului nefăcut de mână (pomenit la 16 august) pe un fundal albastru închis. Icoana a fost trimisă la Moscova pentru restaurare în 1969-1970, cu permisiunea Bisericii Ortodoxe Finlandeze, și apoi a fost returnată în Finlanda. După restaurare, icoana era aproape la fel ca înainte.

​Înainte de restaurare, erau doi porumbei în mâna lui Hristos, dar pictura originală avea doar unul. În secolul al XIX-lea icoana se afla într-o biserică dedicată Întâmpinării Domnului (pomenită la 2 februarie). O copie a icoanei din acea perioadă avea doi porumbei, reprezentând probabil cei doi porumbei oferiți de Sfântul Iosif Logodnicul și Preasfânta Fecioară.

​Nicio icoană pur rusească nu o reprezintă pe Născătoarea de Dumnezeu cu un maforion albastru. Dacă este albastru, este probabil o icoană grecească, sau se bazează pe un model grecesc. Există o legătură între Icoana de la Konevița și icoanele bizantine Hodighitria ale Maicii Domnului. Poate că pictorul Icoanei de la Konevița a fost influențat de Icoana de la Tihvin, care se afla în Catedrala Sfintei Treimi din Chicago și mai târziu a fost returnată în Rusia.

​Icoana poate să fi fost transferată în Finlanda încă din 1930. În mai multe ocazii în anii 1950 icoana a oprit mai multe incendii. Deși tot ce era în jurul ei a ars, icoana a rămas nevătămată. Ultima dintre multele sale minuni a avut loc în anii 1960.

​Icoana măsoară aproximativ 50 cm pe 40 cm. Uneori este numită Golubițkaia sau Icoana „cu porumbelul". Vălul Fecioarei este albastru deschis în loc de alb. Există copii venerate ale Icoanei de la Konevița în Biserica Bunei Vestiri de pe mal în Moscova și în Biserica Învierii din Torjok.

​Listă biografică

• ​Mineiul pe luna Iulie, Editura Institutului de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București – cuprinzând rânduiala liturgică și sinaxarul din ziua de 10 iulie (Pomenirea Icoanei Maicii Domnului de la Konevița).
• ​Patericul monastic, mărturii istorice ale sfinților din nordul Rusiei și legăturile lor duhovnicești cu Sfântul Munte Athos în secolele XIV-XV.
• ​Cronicile istorice ale Mănăstirii Noul Valaam (Finlanda) și însemnările vechi ale mănăstirilor Konevița și Derevianița din Novgorod.
• ​Studii de iconografie bizantină și rusă privind evoluția reprezentărilor Maicii Domnului de tip „Hodighitria” și detaliile cromatice ale maforionului.