Icoana Maicii Domnului "Bogoliubskaia"

 

​Această icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului a fost zugrăvită în secolul al XII-lea, la cererea Sfântului Andrei Bogoliubsky (Andrei, iubitorul de Dumnezeu - prăznuit pe 4 iulie), spre amintirea unei apariții a Maicii Domnului. Sfântului Andrei Bogoliubsky este nepotul Marelui Cneaz Vladimir Monomahul de Kiev.

​În anul 1155, Sfântul Cneaz Andrei a adus cu el atunci când s-a mutat de la Vishgorod la Suzdal, o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului, pictată de Sfântul Evanghelist Luca (aceasta a fost denumită ulterior Icoana Maicii Domnului din Vladimir). La șapte vestre distanță de Vladimir, caii ce transportau icoana s-au oprit neputând mișca din loc icoana făcătoare de minuni. Văzând aceasta, Sfântul Cneaz Andrei i-a cerut preotului Nicolae, care îi însoțea, să săvârșească rugăciuni înaintea sfintei icoane, el însuși rugându-se vreme îndelungată cu lacrimi ca să se descopere sensul opririi cailor. Mai târziu, când s-a retras în cortul său, Andrei a continuat rugăciunea fierbinte.

​Preasfânta Născătoare de Dumnezeu i s-a arătat, ținând un sul de hârtie în mâna stângă și a poruncit binecredinciosului cneaz ca icoana ce o aducea de la Vishgorod să o așeze în orașul Vladimir, și să ridice o biserică (o nouă mănăstire) pe locul în care Ea i s-a arătat. La final, Maica Domnului a ridicat mâna arătând spre cer, unde a apărut Hristos Mântuitorul binecuvântând. Apoi vedenia s-a încheiat. Imediat după arătare, cneazul s-a grăbit să împlinească porunca, construind o biserică din piatră în cinstea Nașterii Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, și de asemenea o mănăstire.

​Ulterior, cneazul a comandat unor iconografi talentați să zugrăvească o icoană în care Maica Domnului să fie reprezentată așa cum i s-a arătat lui în acea viziune: Fecioara Maria ține în mâna stângă un sul de hârtie, iar cu dreapta arătând spre Hristos din ceruri care-i binecuvânta. Însuși Cneazul Andrei este reprezentat stând în genunchi în fața Maicii Domnului. Când biserica a fost finalizată, Icoana Maicii Domnului „Bogolubskaia” a fost așezată înăuntru, și a fost instituită o sărbătoare anuală în cinstea acesteia, pe 18/30 iunie.

​Icoana a fost numită după numele Cneazului, „Bogoliubsky” (iubitorul de Dumnezeu), being așezată în mănăstirea ridicată de acesta. Chiar și mănăstirea a devenit cunoscută sub numele de „Bogoliubskaia”, iar orașul ce s-a întemeiat în jurul ei s-a chemat Bogoliubovo. Noua icoană zugrăvită, „Bogolubskaia”, a fost înzestrată de Dumnezeu cu darul săvârșirii de minuni, ajutându-i pe credincioșii aflați în nevoi, care se rugau înaintea ei cu credință. Copii ale icoanei s-au împrăștiat în tot ținutul Rusiei, fiind și ele făcătoare de minuni.

​În anul 1771, o copie a icoanei Maicii Domnului „Bogolubskaia” ce se afla în Kozlov s-a dovedit a fi făcătoare de minuni. Orașul a fost lovit de ciumă, iar localnicii, înspăimântați, nu știau cui să ceară ajutor. După ce icoana a fost purtată în procesiune prin oraș, epidemia a încetat. În amintirea acestei minuni, locuitorii orașului merg anual în procesiune cu icoana prin jurul orașului în data de 23 octombrie/5 noiembrie (ziua izbăvirii de ciumă). Acum icoana este îmbrăcată în argint și împodobită cu pietre prețioase.

​Listă biografică

• ​Titlul original al textului: Icoana Maicii Domnului "Bogoliubskaia".
• ​Context istoric și hagiografic: Reprezintă consemnarea uneia dintre cele mai vechi arătări documentate ale Născătoarei de Dumnezeu în spațiul rusesc (anul 1155), direct legată de mutarea capitalei de la Vîșgorod la Suzdal de către Sfântul Cneaz Andrei Bogoliubsky.
• ​Elemente de genealogie: Textul evidențiază legătura dinastică sfântă, menționând că Sfântul Andrei este nepotul direct al Marelui Cneaz Vladimir Monomahul al Kievului.
• ​Particularitate iconografică distinctă: Spre deosebire de alte variante hagiografice, această formă a textului menționează că Preasfânta Fecioară ține sulul în mâna stângă, iar cu dreapta arată spre Hristos, însuși Cneazul Andrei fiind reprezentat în genunchi la picioarele Ei.
• ​Praznice și date liturgice: 18 / 30 iunie (Sărbătoarea principală a Icoanei Bogoliubskaia); 4 iulie (Pomenirea Sfântului Cneaz Andrei Bogoliubsky); 23 octombrie / 5 noiembrie (Procesiunea anuală și prăznuirea minunii izbăvirii de ciumă a orașului Kozlov în 1771).
• ​Surse publice și istorice de documentare:
  1. ​Sinaxarul Bisericii Ortodoxe Ruse (Meneionul pe luna Iunie) – consemnarea istorică a apariției Maicii Domnului și a ctitoririi mănăstirii din Bogoliubovo.
  2. ​Cronicile medievale rusești (Cronica lui Ipatie și Cronica lui Lavrentie) – detalii privitoare la domnia, mutările de scaun și evlavia Cneazului Andrei Bogoliubsky.
  3. ​Arhivele istorice ale eparhiei Tambov/Kozlov (Rusia) – documente ecleziastice oficiale care atestă procesiunea anuală din 23 octombrie și oprirea miraculoasă a epidemiei de ciumă din anul 1771.
• ​Autor adaptare: Teolog și jurnalist Daniel Caranda.