Duminica a Cincea după Rusalii: Pilda Izbăvirii din Robia Păcatului și a Demosnilor


 ---


 

Duminica a cincea după Rusalii ne aduce în atenție o pericopă evanghelică (Matei 8, 28-34) plină de dramatism și de profunde semnificații duhovnicești: **vindecarea celor doi demonizați din ținutul Gadara**. Această relatare nu este doar o mărturie a puterii lui Hristos asupra duhurilor rele, ci și o pildă despre libertatea pe care Dumnezeu o oferă omului, despre felul în care lumea reacționează la prezența divină și despre adevărata valoare a vieții.


---


### Întâlnirea cu Robii Întunericului


Evanghelia începe cu o scenă tulburătoare: *"Și sosind El de cealaltă parte, în ținutul gadarenilor, L-au întâmpinat doi demonizați, ieșind din morminte, foarte cumpliți, încât nimeni nu putea trece pe calea aceea."* (Matei 8, 28).


Cei doi oameni, bântuiți de demoni, erau într-o stare de decădere totală. Ei locuiau în cimitire, printre morminte – un simbol al morții și al disperării. Violenta lor era atât de mare încât nimeni nu le putea sta în cale, fiind o amenințare constantă pentru comunitate. Acești demonizați reprezintă **imaginea omului robit de păcat și de patimi**, care, deși creat după chipul lui Dumnezeu, este desfigurat, alienat de sine însuși, de semeni și de Dumnezeu. Ei sunt un ecou al stării omenirii înainte de Hristos, captivă sub stăpânirea duhurilor întunericului.


---


### Dialogul cu Demonii și Recunoașterea Divinității


Surprinzător, demonii sunt primii care Îl recunosc pe Iisus. Ei Îl întâmpină cu un strigăt de groază și de recunoaștere forțată: *"Ce este nouă și Ție, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici mai înainte de vreme ca să ne chinuiești?"* (Matei 8, 29).


Această întrebare este esențială. Demonii știu cine este Iisus – Fiul lui Dumnezeu – și Îi recunosc autoritatea divină. Ei cunosc și faptul că judecata lor finală este rezervată unui timp anume, "mai înainte de vreme". Panica lor arată că prezența sfințeniei divine îi tulbură și îi arde. Ei Îi cer permisiunea să intre într-o turmă de porci. Mântuitorul le îngăduie. Imediat, porcii se aruncă în mare și se îneacă.


De ce a permis Hristos ca demonii să intre în porci și aceștia să piară?

1.  **Dovada realității demonilor:** Înecarea porcilor a fost o dovadă vizibilă și incontestabilă a faptului că nu era vorba de o boală mintală sau fizică, ci de o prezență reală a duhurilor necurate.

2.  **Eliberarea deplină a oamenilor:** Demonii au fost izgoniți definitiv din oameni, fără posibilitate de reîntoarcere imediată.

3.  **Un avertisment:** Distrugerea materială a turmei de porci a fost un mesaj puternic despre **gravitatea păcatului și a robiei demonice**, care poate duce la distrugere totală, chiar și materială.


---


### Reacția Oamenilor: Frica Mai Presus de Miracol


Ciobanilor, martori ai evenimentului, fug și povestesc totul în oraș. Reacția locuitorilor din Gadara este, însă, una neașteptată și șocantă: *"Și iată, toată cetatea a ieșit în întâmpinarea lui Iisus și, văzându-L, L-au rugat să plece din hotarele lor."* (Matei 8, 34).


În loc să se bucure de vindecarea celor doi oameni chinuiți și de izbăvirea de prezența lor terifiantă, locuitorii sunt cuprinși de frică – probabil de pierderea materială (turma de porci) și de puterea copleșitoare a lui Hristos. Ei preferă să-L alunge pe Izvorul vieții și al vindecării, decât să riște alte pierderi materiale sau să înfrunte o putere pe care nu o înțeleg. Această reacție este o pildă tristă a faptului că adesea **oamenii prețuiesc mai mult bunurile materiale decât mântuirea sufletului și prezența lui Dumnezeu**. Frica de necunoscut și atașamentul față de cele trecătoare îi pot face să refuze darul cel mai de preț: pe Hristos Însuși.


---


### Învățămintele Duminicii a Cincea după Rusalii


1.  **Hristos este biruitorul demonilor și al păcatului:** Evanghelia ne reconfirmă puterea absolută a Mântuitorului asupra tuturor forțelor răului, El fiind Cel care poate elibera omul din orice robie.

2.  **Omul robit de patimi:** Cei doi demonizați sunt o imagine a stării căzute a omului, distrus de patimi, de vicii, de egoism, care îl transformă într-o ființă izolată și periculoasă pentru sine și pentru ceilalți.

3.  **Valoarea Sufletului vs. Valoarea Materială:** Locuitorii din Gadara ne oferă o lecție dură despre prioritățile greșite. Ei au preferat o turmă de porci (simbol al bunurilor materiale) în detrimentul sănătății spirituale și fizice a semenilor lor și a prezenței lui Hristos.

4.  **Libertatea și Responsabilitatea:** Dumnezeu îi oferă omului libertatea, inclusiv pe cea de a alege să-L primească sau să-L alunge. Oamenii din Gadara au ales să-L alunge, pierzând astfel o șansă unică de mântuire și de binecuvântare.

5.  **Chemarea la discernământ:** Suntem chemați să avem discernământ, să nu ne lăsăm copleșiți de frici iraționale sau de atașamentul față de lucrurile materiale, ci să recunoaștem prezența lui Hristos și să-L primim cu bucurie în viața noastră.


Duminica a cincea după Rusalii ne invită să reflectăm asupra propriei noastre vieți: suntem noi robi ai patimilor, ai viciilor, ai fricilor? Prețuim mai mult cele trecătoare decât prezența lui Hristos? Evanghelia ne cheamă la o eliberare de tot ceea ce ne ține robi și la o alegere conștientă pentru Dumnezeu, pentru a dobândi adevărata libertate și pacea sufletească.


---

Comentarii

Postări populare de pe acest blog

Luca 1, 39-49, 56

Rugăciune către Sfânta Muceniță Hristina

Biblia Sectară și Biblia Ortodoxă. Diferentele dintre minciunile sectantilor si dreapta credinta