ARGUMENTUL BIBLIC AL ÎNCHINĂRII LA SFINTELE ICOANE ORTODOXE
Deși la fel ca și închinarea la Sfânta Cruce care este menționată în Sfânta Scriptură în epistola întâi către corinteni a sfântului Apostol Pavel 1 Corinteni 1:1-18 , și închinarea la sfintele icoane este menționată în Sfânta și dumnezeiasca scriptură ba chiar de a lungul istorie bisericești aceasta a constituit și un veritabil măr al discordiei sau cartofi fierbinte fiind un subiect al unuia dintre cele șapte sfinte sinoade ale bisericii cu toate astea În încercarea lor de a falsifica Sfânta și dumnezeiasca scriptură neoprotestații acuză pe creștinii ortodocși de închinarea la chip cioplit și încălcarea uneia dintre poruncile decalogului atunci când vine vorba despre închinarea la sfintele icoane deși despre această închinare vorbește chiar psalmistul David în psalmul său 131 versetele 7 și 8 prin urmare în acest articol vom lămuri din punct de vedere istoric biblic și dogmatic argumentând biblic De ce este corect să ne închinăm Sfintei icoane și nu este corect să nu ne închinăm acesteia.plecând de la explicația logică că deși Dumnezeu Tatăl A îngăduit pentru denominațiunile neoprotestante ca acestea să păstreze chiar și falsificat cuvântul său adică Biblia acesta le a distrus totuși o expresie fundamentală a Sfintei treimi luându le două dintre elementele care o compun adică închinarea la Maica Domnului respectiv închinarea la sfânta și dumnezeiasca Cruce în continuare vom vorbi despre închinarea la sfintele icoane. Afirmația conform căreia Sfânta Cruce este „armă de pace nebiruită” pentru cei care o cinstesc și „nebunie” pentru cei care o resping nu se găsește formulată exact în acești termeni în Sfânta Scriptură. Totuși, această idee este profund înrădăcinată în teologia ortodoxă și se bazează pe interpretarea mai multor pasaje biblice, precum și pe învățăturile Sfinților Părinți.
Iată câteva puncte care susțin această înțelegere:
* **1 Corinteni 1:18:**
* „Căci cuvântul crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu.”
* Acest verset exprimă ideea că mesajul Crucii este perceput diferit de oameni. Pentru cei care nu cred, el pare absurd și fără sens, în timp ce pentru creștini, el reprezintă puterea salvatoare a lui Dumnezeu.
* **Galateni 6:14:**
* „Iar mie să nu-mi fie a mă lăuda decât numai în crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin care lumea este răstignită pentru mine, şi eu pentru lume!”
* Apostolul Pavel subliniază importanța crucială a Crucii, considerând-o singurul motiv de laudă. Acest lucru indică faptul că Crucea este o sursă de putere și biruință pentru credincioși.
* **Importanța Crucii în teologia ortodoxă:**
* În tradiția ortodoxă, Crucea este considerată un simbol al biruinței lui Hristos asupra păcatului și a morții.
* Este văzută ca o armă spirituală împotriva forțelor răului și ca un instrument de protecție și binecuvântare.
* Închinarea la Cruce este, prin urmare, o expresie a credinței în puterea salvatoare a lui Hristos.
Astfel, deși nu există o citare directă care să spună exact acele cuvinte, contextul biblic și tradiția bisericii susțin ideea că Crucea este percepută diametral opus, de credincioși, și de necredincioși.
Citări: [[1]](https://arhiepiscopiabucurestilor.ro/stiri/evenimente-bisericesti/sfanta-cruce-0), [[2]](https://www.vrancea24.ro/patriarhul-daniel-in-aceste-zile-de-grea-incercare-trebuie-sa-biruim-frica-prin-credinta/), [[3]](https://ro.scribd.com/document/431035983/Despre-cinstirea-Sfintei-Cruci)
Comentarii
Trimiteți un comentariu