Canon de rugăciune la Sărbătoarea Soborului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul

 

Tropar la Sărbătoarea Soborului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul, glasul al 2-lea:

Pomenirea dreptului este cu laude; iar ție destul îți este mărturia Domnului, Înaintemergătorule. Că te-ai arătat cu adevărat și decât proorocii mai cinstit. Că și a boteza în ape pe Cel Propovăduit, te-ai învrednicit. Drept aceasta pentru adevăr nevoindu-te, bucurându-te ai binevestit și celor din iad pe Dumnezeu, Cel Ce S-a arătat în Trup, pe Cel Ce a ridicat păcatul lumii și ne-a dăruit nouă mare milă.

Cântarea 1, glasul al 2-lea. Irmos: Calea mării cea nebătută...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Pe mine cel cufundat în viforul patimilor mele, Înaintemergătorule, cu rugăciunile tale ai fost locaș cinstit și preacurat al nepătimirii, Domnului Celui de sus dăruit fiind din pruncie.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Îngerul, cel ce sta înaintea lui Dumnezeu, bucurându-se te-a vestit lui Zaharia, cinstitului tău părinte, când slujea cele sfinte, pe tine, cel întocmai cu îngerii, preafericite, cel ce te-ai făcut Domnului Înaintemergător și prieten.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Plin de Duhul Cel Preasfânt te-ai arătat încă de pe când erai purtat în pântecele maicii tale și cu plăcută săltare bucurându-te, ai vestit Rodul Fecioarei și te-ai închinat Lui, proorocule preacinstite.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Pe cel ce a deschis calea Vieții Cea Minunată și mai înainte cu neputință de umblat de toți oamenii și a botezat pe Hristos în apele Iordanului, pe Dumnezeiescul Înaintemergător al Domnului și de Dumnezeu înțelepțit, să-L lăudăm.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Locaș Preasfințit al Fecioriei, Curată, care ai purtat în pântece pe Dumnezeu Cuvântul, miluiește, cu rugăciunile tale, pe cei ce aleargă la tine și te cheamă, risipind năvala primejdiilor, Ceea ce ești cu totul fără prihană.

Catavasie:

Fundul adâncului l-a descoperit și pe uscat pe ai Săi i-a trecut, întru același acoperind pe potrivnici, Domnul, Cel Tare întru războaie, că S-a preaslăvit.

Catavasie:

Umblat-a Israel prin valul cel învăluit al mării, cel ce s-a arătat uscat îndată. Iar negrul luciului pe voievozii egipteni i-a înecat cu totul, mormântul cel așternut cu apă, cu Puterea cea tare a dreptei Stăpânului.

Cântarea a 3-a. Irmos: Pe piatra credinței...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Dezlegat-ai ocara nerodirii, cunoscut-ai Dumnezeiasca Naștere cea din Fecioară și ai săltat bucurându-te în pântecele maicii tale, prealăudate, împreună locuitorule cu îngerii, Înaintemergătorule al Domnului, învățătorule al harului.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Pregătind cărările Domnului, proorocule, ai mers înaintea feței Sale. Că luminând tuturor ca un sfeșnic, Strălucirea Slavei Tatălui, Care S-a ivit în Trup, prin apă ai arătat-O, cel ce ești decât toți mai ales.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Răsărit-ai ca un Luceafăr, pe Soarele dreptății vestindu-L celor dintru întuneric, că tu ai fost propovăduitor și Înaintemergător al mântuirii tuturor și tuturor ai zis: apropiați-vă de Hristos cu credință și vă veți mântui.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Bucuria cea nespusă primind, Maica lui Dumnezeu, ai zămislit fără sămânță pe Stăpânul tău, Cel Ce cheamă toată firea cea de sub soare, Căruia Îi și strigăm: nu este sfânt afară de Tine, Doamne.

Catavasie:

Domnul, Cel Ce dă cârmuitorilor noștri tărie și înalță fruntea unșilor Săi, S-a născut din Fecioară și vine către Botez. Deci credincioșii să-I strigăm: nu este sfânt ca Dumnezeul nostru și nu este drept, afară de Tine, Doamne.

Catavasie:

Câți ne-am dezlegat din cursele cele vechi, de leii cei mâncători cărora li s-au sfărâmat dinții, să ne bucurăm și să împletim cuvânt din cuvintele cântării, cucare de la noi de daruri se îndulcește.

Cântarea a 4-a. Irmos: Te laud pe tine căci cu auzul...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Trimis ai fost de Stăpânul să speli cu apă pe cei întinați, pregătindu-i ca să primească pe Hristos, Cel Ce a ridicat păcatul și ai alungat înșelăciunea, cu Raza cunoașterii de Dumnezeu, preacinstite.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Ca să mă vindec de veninul cel din mușcătura diavolului, roagă-te, fericite, cel ce ai botezat pe Hristos cu apele Iordanului, în care Mântuitorul a sfărâmat răutatea vrăjmașului, cea încuibată acolo.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu înțelepciunea lui Dumnezeu fiind împodobit, ai venit propovăduitor al lui Hristos. Că glasul celui ce strigă, fiind tu, ai strigat: pocăiți-vă! Ca un prooroc mai dinainte arătând pe Cel Ce te-a arătat pe tine mai presus decât toți oamenii.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Viață uimitoare și neobișnuită oamenilor petrecând, ai stat de față la apele Iordanului, cel ce ești mai bun decât toți, auzind Glasul Tatălui și văzând venirea Duhului.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Domnul, Cel Ce toate a zidit, Se zidește ca unul din noi. Că sălășluindu-Se, Preacurată, în pântecele tău cel Preasfânt, S-a îmbrăcat cu chip omenesc și Chipul Său a mântuit.

Catavasie:

Auzitu-s-a, Doamne, Glasul Tău, Care ai zis: glasul celui ce strigă în pustiu, când ai tunat peste ape multe, mărturisind Fiului Tău,cu totul fiind de față, iar prin Duhul a strigat: Tu ești Hristos, Înțelepciunea și Puterea lui Dumnezeu.

Catavasie:

Curățindu-se cu Lumina Privirii Celei Tainice, cântând proorocul a oamenilor înnoire, a glăsuit mișcat fiind de Duhul, arătând Întruparea Cuvântului Celui Negrăit, de care s-au sfărâmat stăpânirile celor puternici.

Cântarea a 5-a. Irmos: Cel Ce ești Luminarea...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu strălucirile faptei bune, celei mai presus de fire, fiind luminat, ca din cerească slujiretainică ai venit la apele Iordanului, Înaintemergătorule, botezând și curățind cu apă pe cei ce veneau la tine, cu credință în suflet.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Lumina Cea Curată și Nestricăcioasă vrând să o botezi, vas preacurat te-ai arătat. Că de Dânsul ai fost socotit mai maredecât toți a fi și decât proorocii mai cinstit; că te-ai învrednicit a vedea pe Cel proorocit.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Înaintemergătorul, cel ce a fost trimis înaintea feței Domnului și a arătat oamenilor cărările cele drepte, cutremurându-se, s-a atins de creștetul Stăpânului și L-a botezat, zicând: pe alt dumnezeu afară de Tine nu știu.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Fiul lui Dumnezeu limpede S-a arătat Fiu al tău, Fecioară, săvârșind lucruri numai cu vrerea, ca un Dumnezeu. Pentru aceasta pe tine toți te numim, cu adevărat și cu dreptate, Născătoare de Dumnezeu; că altă Maică a lui Dumnezeu nu cunoaștem.

Catavasie:

Iisus, Începătorul vieții, vine să dezlege osânda lui Adam celui întâi zidit; iar curățire, ca Unui Dumnezeu, netrebuindu-I, pe cel căzut îl curățește în Iordan, întru care omorând vrajba, dăruiește pacea, care covârșește toată mintea.

Catavasie:

Cei ce ne-am spălat prin curățirea Duhului de veninul spurcatului și întunecatului vrăjmaș, plecat-am pe calea cea nouă, fără rătăcire, care duce la Bucuria Cea Neapropiată, apropiată numai celor împăcați cu Dumnezeu.

Cântarea a 6-a. Irmos: Deadâncul păcatelor...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Tu, glasul Cuvântului, ai mers înainte și ca un Luceafăr de dimineață ai răsărit, limpede vestind, Înaintemergătorule, pe Soarele dreptății.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Grijile pământești nu le-ai cunoscut și cu cereștile nădejdi te-ai îmbogățit, petrecând pe pământ viața ca un înger, preafericite.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Pecete a proorocilor pe tine te cunoaștem, ca unul ce ești mijlocitor al Legii Vechi și al Legii Noi, și Botezător și Înaintemergător al Mântuitorului Hristos, pe tine te mărturisim.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Netâlcuită este cu adevărat zămislirea; de negrăit este nașterea ta și cu neputință de înțeles; de toți credincioșii este cunoscută și crezută, Ceea ce ești Una Dumnezeiască Mireasă.

Catavasie:

Glasul Cuvântului, sfeșnicul Luminii, luceafărul mergător înaintea Soarelui, în pustiu strigă tuturor popoarelor: pocăiți-vă și mai înainte vă curățiți; că de față stă Hristos, izbăvind lumea din stricăciune.

Catavasie:

Pe Cel Dorit L-a mărturisit cu Preafericit Glas Tatăl, pe Care din pântece L-a născut.Adevărat, zice, Acesta de o Fire fiindu-Mi Fiu, Luminat a ieșit din neamul omenesc: Cuvânt al Meu Viu și Om după rânduială.

CONDAC, glasul al 6-lea.

De venirea Ta cea Trupească temându-se Iordanul, cu cutremur s-a întors; și slujba cea duhovnicească plinind-o Proorocul Ioan, cu frică s-a tras înapoi. Cetele îngerești s-au înspăimântat, văzându-Te pe Tine în Iordan, cu Trupul botezându-Te și toți cei dintru întuneric s-au luminat, lăudându-Te pe Tine, Cel Ce Te-ai arătat și ai luminat toate.

Cântarea a 7-a. Irmos: Pe heruvimi urmând tinerii...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

După ce ai slujit Botezul, Înaintemergătorule și ai săvârșit în chip lămurit, față de Dumnezeu, Tainele cele date ție, junghiindu-te ca un miel fără de răutate, te-ai adus jertfă. Pentru aceasta cu tine, cu un glas, cântăm: bine ești cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Nou Ilie te-ai făcut cu îndrăzneală, Înaintemergătorule; căci ca și acela, pe împărații cei ce făceau fărădelege, de față i-ai mustrat și viață nematerialnică ai arătat, de trei ori fericite. Pentru aceasta împreună cu tine, proorocule, cântăm: bine este cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Cel ce ești mai presus decât toți proorocii și decât Apostolii lui Hristos, Înaintemergătorule, Dumnezeiască cinstire moștenind, te-ai arătat lămurit plinirea Legii și începătura harului celui nou. Pentru aceasta, împreună cu tine, de trei ori fericite, cântăm: bine este cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Cu cântări de laudă, după vrednicie să lăudăm cu toții pe Stăpâna cea Preacurată, Primitoare de Dumnezeu, ca pe Ceea ce ne-a născut nouă pe Dumnezeu, Cel Unul-Născut, Care S-a arătat oamenilor. Către Acela credincioșii, cu un glas, cântăm: bine este cuvântat Dumnezeul părinților noștri.

Catavasie:

Pe tinerii cei binecredincioși, care au intrat în cuptorul cel cu foc, suflând Duhul Cel Răcoritor și pogorârea Dumnezeiescului înger, nevătămați i-a păzit. Pentru aceea, în văpaie răcoriți fiind, cu mulțumire cântau: Prealăudate Doamne al părinților și Dumnezeule, bine ești cuvântat.

Catavasie:

Ars-a cu apă capetele vrăjmașului Cel Ce a potolit văpaia cea înălțată a cuptorului în care erau tinerii cei binecredincioși. Negura cea grea, care este din păcat, toată o spală cu Roua Duhului.

Cântarea a 8-a. Irmos: Pe Dumnezeu, Care S-a pogorât...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Petine, cel ce te-ai arătat pe pământ, la fel cu îngerii, printr-o viață uimitoare și mai presus decât toți, Preafericite Ioan, cu veselie te cinstim, strigând: binecuvântați toate lucrurile Domnului pe Domnul.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

O Fire a Dumnezeirii în Trei Ipostasuri și de o Ființă ai învățat, proorocule; că prin Glasul Părintelui și prin venirea Duhului ai cunoscut pe Cel Ce S-a botezat a fi Cuvântul lui Dumnezeu Cel pururea Veșnic.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Zori înțelegătoare, care vestești pe Soarele Cel Ce a Răsărit din Fecioară, Preacinstite Ioan, ai alergat mai înainte din cea stearpă și ai propovăduit pe Mielul, Cel Care pentru iubirea de oameni a ridicat păcatul lumii.

Binecuvântăm pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Duh, Domnul.

De sus privind acum, fericite, păzește-ne cu rugăciunile tale pe noi, cei ce urmăm Dumnezeieștii tale propovăduiri, preafericite și umblăm, Înaintemergătorule, întru Dumnezeieștile tale învățături și mântuitoarele dogme.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Slava Părintelui, Raza Cea mai înainte de veci ai zămislit-o în chip de negrăit și pe Cuvântul Cel fără de început, Care a fost întru început înțeles, iar acum din tine Cel Întâi-Născut, Preacurată, făcându-Se asemenea făpturii, fără schimbare.

Să lăudăm, bine să cuvântăm și să ne închinăm Domnului, cântându-I și preaînălțându-L pe Dânsul întru toți vecii.

Catavasie:

Taină Minunată a arătat cuptorul Babilonului, care a izvorât rouă. Că în valurile sale vrea să primească Iordanul pe Focul Cel Netrupesc și îngăduie pe Ziditorul, Cel Ce Se botează cu Trupul, pe Care ÎI binecuvintează popoarele și Îlpreaînalță întru toți vecii.

Catavasie:

Slobodă făptura se cunoaște și fii luminii sunt cei mai înainte întunecați. Singur domnul întunericului suspină. Acum toată moștenirea neamurilor, ceea ce era mai înainte ticăloasă, cu osârdie să binecuvinteze pe Pricinuitorul.

La Cântarea a 9-a.

Stih: Mărește, suflete al meu, pe cel dintre prooroci, Marele Înaintemergător. Botezătorule al lui Hristos, roagă-te pentru noi.

Irmos: Luceafărul cel mai înainte de soare...

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Din pustiu, glasul Înaintemegătorului ne arată pe Cuvântul, venit la noi Trupește. Și pe Cel Ce este de față se pregătește a-L boteza cu bucurie, pe Cel Ce curățește sufletele de păcat, prin credință.

Stih: Sfinte Proorocule Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Și Harul și Legea în chip vădit te pune înainte cinstit mijlocitor pe tine, care Legea pecetluiești și Harul începi, cel ce ești mai iubit de Cuvântul decât toți proorocii.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Cel ce a arătat viață deopotrivă cu a celor fără de trup, împreună cu Cetele îngerești se veselește și stă înaintea Scaunului Stăpânului, iertare și mântuire cerând pentru cei ce-l laudă.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).

Izbăvitorul tuturor, pentru milostivire, Om S-a făcut și plin de iubire de oameni, a luat naștere Trupească din Feciorescul tău pântece, pentru oameni, Cel Ce din fire este Iubitor de oameni, Născătoare de Dumnezeu, Preafericită.

Catavasie:

Nu izbutește nici o limbă a te lăuda după vrednicie, ci se întunecă și mintea cea mai presus de lume să cânte ție, de Dumnezeu Născătoare. Însă, fiind Bună, primește credința; că știi râvna noastră cea Dumnezeiască; că tu creștinilor ești Ocrotitoare, pe tine te mărim.

Catavasie:

O, minunile nașterii tale celei mai presus de minte, Mireasă Preacurată, Maică Binecuvântată, prin care dobândind desăvârșit mântuire, cântăm după vrednicie Făcătoarei de bine, aducând ca dar cântare de mulțumire.

SEDELNA, glasul 1. Podobie: Mormântul Tău...

Ploaia Cea Mare vine către apele Iordanului, vrând să Se boteze cu trupul. Către Care Dumnezeiescul Înaintemergător, înspăimântându-se zicea: cum Te voi boteza pe Tine, Cel Ce nu ai nicidecum întinăciune? Cum voi întinde dreapta mea spre creștetul de Care se cutremură toate?

SEDELNA Praznicului Botezului Domnului, glasul al 4-lea. Podobie: Spăimântatu-s-a Iosif...

De bunăvoie a venit pe pământ și S-a Întrupat pentru noi precum Însuși a binevoit Dumnezeul Cel Necuprins cu mintea; și a Se boteza a răbdat, Luminarea noastră. Pentru aceea Înaintemergătorul către Dânsul a grăit, strigând: nu cutez, Mântuitorule, să mă ating de creștetul Tău, văzând că este ceva mai presus de înțelegere, Doamne. Cel Ce ai rânduit toate spre folosul nostru, Cuvinte, Slavă Ție.