Originea și instituirea Postului Mare:
Sfântul și Marele Post, cunoscut și ca Postul Paștelui sau Postul Mare, este cea mai importantă perioadă de post din calendarul liturgic ortodox, având o semnificație profundă și o origine bogată, strâns legată de istoria și dogmele Bisericii.
Originea și instituirea Postului Mare:
* **Rădăcini biblice:**
* Postul are rădăcini adânci în Sfânta Scriptură, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament.
* În Vechiul Testament, Moise (Exod 34, 28) și Ilie (3 Regi 19, 8) au postit câte 40 de zile.
* În Noul Testament, Mântuitorul Iisus Hristos a postit 40 de zile în pustiu înainte de a-și începe activitatea publică (Matei 4, 2). Acest post al Mântuitorului a oferit modelul pentru Postul Mare.
* **Dezvoltarea în Biserica primară:**
* În primele secole ale creștinismului, postul era o practică obișnuită, dar nu exista o perioadă standardizată.
* Postul Paștelui a început să se contureze ca o perioadă de pregătire pentru Paști, fiind inițial mai scurt.
* În secolul al IV-lea, perioada de 40 de zile a fost stabilită, imitând postul Mântuitorului.
* Această perioadă a fost legată și de perioada de catehizare a celor care se pregăteau pentru Botezul de Paști.
* **Consolidarea tradiției:**
* Consolidarea tradiției Postului Mare a fost influențată de Sfinții Părinți, care au subliniat importanța postului ca mijloc de pocăință și de apropiere de Dumnezeu.
* Sfântul Vasile cel Mare, de exemplu, a scris despre semnificația profundă a postului.
* Canonul 69 Apostolic, atesta clar instituirea postului Sfintelor Paști.
**Legătura cu Duminica Ortodoxiei:**
* **Contextul istoric:**
* Duminica Ortodoxiei comemorează restabilirea cultului sfintelor icoane în anul 843, după perioada iconoclastă.
* Această biruință a Ortodoxiei a avut loc în prima duminică a Postului Mare.
* **Semnificația duhovnicească:**
* Duminica Ortodoxiei afirmă biruința dreptei credințe asupra ereziilor, inclusiv iconoclasmul.
* Această sărbătoare ne amintește de importanța păstrării tradiției și a învățăturilor Bisericii, inclusiv practica postului.
* Astfel, începutul postului mare, are loc imediat după duminica lăsatului sec de brânză, iar prima duminică a postului, este duminica ortodoxiei.
* **Legătura cu Postul Mare:**
* Duminica Ortodoxiei marchează începutul unei perioade de intensificare a eforturilor duhovnicești, inclusiv a postului.
* Această zi ne îndeamnă să ne purificăm sufletele și să ne pregătim pentru întâlnirea cu Hristos cel Înviat.
**Argumente dogmatice:**
* **Postul ca practică ascetică:**
* Postul este o practică ascetică esențială în tradiția ortodoxă, având ca scop curățirea trupului și a sufletului.
* Prin post, ne eliberăm de patimi și ne apropiem de Dumnezeu.
* **Postul ca mijloc de pocăință:**
* Postul este un mijloc de pocăință, prin care ne exprimăm regretul pentru păcatele noastre și dorința de a ne îndrepta.
* Prin post, ne smerim în fața lui Dumnezeu și recunoaștem nevoia de mântuire.
* **Postul ca pregătire pentru Paști:**
* Postul Mare este o perioadă de pregătire pentru cea mai mare sărbătoare a creștinătății, Învierea Domnului.
* Prin post, ne pregătim să primim bucuria Învierii cu inimile curate.
Sfântul și Marele Post este o perioadă deosebit de importantă pentru creștinii ortodocși, oferind un timp de reflecție, pocăință și apropiere de Dumnezeu. Legătura sa cu Duminica Ortodoxiei subliniază importanța păstrării dreptei credințe și a tradițiilor Bisericii.
Comentarii
Trimiteți un comentariu