REVISTA VIATA SPIRITUALA ISSN 2668-7925

  A ceastă sfântă icoană a Născătoarei de Dumnezeu a fost mai întâi la Constantinopol, dar în 1383, cu șaptezeci de ani mai înainte de căderea cumplită a acestei mari cetăți, ea s-a arătat fără veste pe cerul Rusiei, în partea de nord, în apropiere de orașul Tikhvin. La locul la care ea a venit pe pământ s-au ridicat biserică și mânăstire. De la cetate și-a luat icoana și numele. N enumărate și mari minuni s-au lucrat înaintea acestei sfinte Icoane, înaintea ei vindecându-se mai ales cei suferinzi de boli grele.

  I coana Maicii Domnului „Sedmiezerskaya” este prăznuită pe 26 iunie , 28 iulie și 13 octombrie . Aceste trei zile de prăznuire au fost stabilite pentru a cinsti izbăvirea orașului Kazan de epidemia de ciumă din anul 1654-1655 (26 iunie), apoi izbăvirea de epidemia de ciumă din anul 1771 (28 iulie) și mutarea icoanei de la Ustiug la mănăstire (13 octombrie). N umele acestei icoane sfinte vine de la Mănăstirea Sedmiezerskaya, care se traduce „mănăstirea celor șapte lacuri”. Din acest motiv, această icoană mai este denumită și icoana Maicii Domnului „Șapte lacuri” . La începuturi, mănăstirea era înconjurată de șapte lacuri mici, care mai apoi au fuzionat într-unul singur, mai mare. A ceastă mănăstire a fost întemeiată de călugărul Eftimie. El a adus icoana „Sedmiezerskaya” din Ustiug și a așezat-o în biserica mănăstirii nou-înființată (lângă orașul Kazan), în ziua de 13 octombrie 1615. L a mijlocul secolului al XVII-lea, orașul Kazan și mare parte din Rusia a fost cuprinsă de

  Glasul 1 Ceata îngerească... C a o grădină pururea înflorită și aducătoare de roadele virtuților, te-ai arătat deasupra copacului celui sădit; ca o pasăre cu bun glas și mai presus decât Raiul, primind în inima ta pomul vieții, pe Dumnezeu, pe Acesta L-ai lucrat, de Dumnezeu înțelepțite, cu Care ne și hrănești pe noi prin har; roagă-te pururea pentru noi, Preafericite David.

  Troparul Sfântului Cuvios David din Tesalonic, glasul al 8-lea: Î ntru tine părinte cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea ai urmat lui Hristos; și lucrând ai învățat să nu se uite la trup, că este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta și cu îngerii împreună se bucură, Preacuvioase Părinte David, duhul tău. C ântarea 1, glasul al 5-lea. Irmosul. C alul și călărețul în Marea Roșie, Cel Ce a sfărâmat războaiele cu braț înalt, Hristos, i-a scuturat și pe Israel l-a mântuit, pe cel ce cânta cântare de biruință. Stih: Sfinte Cuvioase Părinte David, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. A unându-ne, cinstim cu cântări purtătoare de lumină și dumnezeiască pomenirea ta, Părinte David Preafericite, cunoscându-te că ești moștenitor al luminii și al zilei, întru Dumnezeiescul Duh, cuvioase. Stih: Sfinte Cuvioase Părinte David, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. O morând pe pământ toate mădulările trupului, ai avut viață locuitoare în

  Glasul 8 Î ntru tine părinte cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea ai urmat lui Hristos; și lucrând ai învățat să nu se uite la trup, că este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta și cu îngerii împreună se bucură, Preacuvioase Părinte David, duhul tău.

  A cest mult lăudat părinte, îngerul cel pămîntesc și omul cel ceresc, s-a născut și a crescut în strălucita și marea cetate a Tesalonicului. El de mic a defăimat toată odihna trupească, lepădîndu-se de lume și de cele din lume. A părăsit prietenii și rudeniile, cinstea și slava cea vremelnică, banii, averile și orice altă norocire vremelnică, dar încă și sufletul său, după porunca Evangheliei, și a urmat Stăpînului, luînd crucea din tinerețe, fiindcă inima lui se rănise cu totul de dumnezeiasca dragoste. Deci, și-a tăiat perii capului, călugărindu-se, și a rămas în mănăstirea Sfinților Mucenici Teodor și Mercurie, care se numea Cunuliaton. A colo a petrecut în liniște, nevoindu-se mai presus de om și păzind toată fapta bună cu multă sîrguință. Lui îi plăceau îndeosebi înfrînarea și smerenia decît celelalte, știind bine, că săturarea pîntecelui gonește privegherea și întreaga înțelepciune, iar slava deșartă prăpădește toate faptele bune în chip desăvîrșit. Pentru aceasta se sîrguia

  A cest Sfânt David s-a născut la Tesalonic. El mai întâi s-a nevoit în apropiere de cetatea Tesalonicului, într-o chilie pe care și-a zidit-o sub un migdal. Apoi, el și-a continuat nevoințele în Tesalia. A tât de mult și-a curățit sufletul lui cu postul, cu rugăciunea și cu privegherea, încât s-a învrednicit de mari măsuri ale harului lui Dumnezeu. E l odată a luat în palmele sale goale cărbuni aprinși, a presărat pe ei tămâie și astfel l-a tămâiat pe împăratul, fără nici o rănire a mâinilor lui. V ăzând aceasta, împăratul s-a închinat adânc până la pământ înaintea lui. Poporul era pururea în uimire văzând marile și multele lui minuni. E l s-a odihnit cu pace și s-a strămutat la cereștile locașuri la anul 540 după Hristos.

  18 Și pe când umbla El pe lângă Marea Galileii, a văzut doi frați, pe Simon cel ce se numește Petru și pe Andrei, fratele său, care aruncau mreaja în mare, că erau pescari, 19 și le-a zis: „Veniți după Mine și vă voi face pescari de oameni!“ 20 Iar ei, îndată lăsându-și mrejele, au mers după El. 21 De acolo, mergând mai departe, a văzut alți doi frați, pe Iacob al lui Zevedeu și pe Ioan, fratele lui, în corabie cu Zevedeu, tatăl lor, dregându-și mrejele, și i-a chemat. 22 Iar ei, îndată lăsându-și corabia și pe tatăl lor, au mers după El. 23 Și a străbătut Iisus toată Galileea, învățând în sinagogile lor și propovăduind Evanghelia împărăției și tămăduind toată boala și toată neputința întru popor. 14 Voi sunteți lumina lumii; nu poate să se ascundă cetatea din vârful muntelui; 15 nici aprinde cineva făclie și o pune sub obroc c , ci în sfeșnic, și ea le luminează tuturor celor din casă. 16 Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, încât ei să vadă faptele voastre cele bune

  10 dar mărire, cinste și pace oricui face binele: iudeului mai întâi, și elinului. 11 Căci la Dumnezeu nu există părtinire! 12 Așadar, câți au păcătuit fără lege, fără lege vor și pieri; iar câți au păcătuit sub lege, prin lege vor fi judecați. 13 Pentru că nu cei ce aud legea sunt drepți înaintea lui Dumnezeu, ci cei ce împlinesc legea, aceia se vor îndreptăți. 14 Căci când păgânii, care nu au lege, din fire fac cele ale legii, ei fără să aibă lege își sunt loruși lege; 15 ei arată fapta legii scrisă în inimile lor prin mărturia conștiinței și prin judecățile lor, care îi învinovățesc sau chiar îi apără b 16 în ziua când, potrivit Evangheliei mele c , Dumnezeu va judeca, prin Iisus Hristos, cele ascunse ale oamenilor. 17 Prin urmare, dacă este cineva întru Hristos, el e făptură nouă: cele vechi au trecut, iată că toate au devenit noi. 20 Așadar, noi suntem purtători de cuvânt f ai lui Hristos, ca și cum Dumnezeu ar îndemna prin noi. În numele lui Hristos vă rugăm: împăcați-vă c

  Troparul Sfântului Cuvios Samson, primitorul de străini, glasul al 8-lea: Î n răbdare ți-ai agonisit plata ta, părinte cuvioase; în rugăciuni neîncetat răbdând, pe săraci iubind și pe aceia îndestulând. Ci te roagă lui Hristos Dumnezeu, Sfinte Samson, milostive fericite, să mântuiască sufletele noastre. C ântarea 1, glasul al 2-lea. Irmosul: V eniți, popoarelor, să cântăm cântare lui Hristos Dumnezeu, Celui Ce a despărțit marea și a trecut pe poporul, pe care l-a slobozit din robia egiptenilor, că S-a preaslăvit. Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Samson, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. C el ce stai purtând cunună înaintea Scaunului, preafericite, trimite-mi lumină mie, care m-am îndemnat a lăuda cu cântări prăznuirea ta cea prealuminată. Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Samson, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. D orind numai de cele ce te îndemnau către viață, ai trecut cu vederea toate cele veselitoare ale lumii și ai câștigat moștenirea cea mai presus de lume. Pentru aceea adu

  F rați creștini, I isus Hristos, până astăzi, cheamă pe oameni, zicând: „Veniți după Mine!“ (Matei 4, 19). Dar nici un Andrei, Petru, Iacov sau Ioan nu ascultă glasul Lui. Iisus ne cheamă până astăzi, zicând: „Veniți la Mine toți cei osteniți și împovărați!“, dar nimeni nu vine la Dânsul. Ne făgăduiește nouă dumnezeieștile doctorii ale iubirii de oameni, spunând: „Și Eu vă voi odihni pe voi“ (Matei 11, 28), dar nimeni nu se supune chemării dumnezeiești și nici nu primește vindecarea părintească de păcat. Oare, a slăbit cuvântul lui Dumnezeu și nu mai poate să lucreze în inimile oamenilor, precum lucra mai înainte? Nu! pentru că după cuvântul proorocului Ieremia: „Cuvântul Domnului este tot același ca focul arzător și ca ciocanul care sfărâmă stânca“ (Ieremia 23, 29). Puterea pe care o avea cuvântul lui Dumnezeu când l-a auzit întâi Adam, după aceea Noe, apoi Avraam, Moise, proorocii și după dânșii apostolii, aceeași putere o are și până în ziua de astăzi și până în veci. Până astă

  F rați creștini, P ronia, adică purtarea de grijă și iubirea de oameni sunt două însușiri ale marelui Dumnezeu și Ziditorului făpturii. Domnul nostru Iisus Hristos, Care este strălucirea slavei lui Dumnezeu Tatăl, are împreunate și nedespărțite aceste două însușiri. Oriunde este Pronia Lui, acolo este și iubirea Lui de oameni; și oriunde este iubirea Lui de oameni, acolo este și Pronia Lui, pentru că în toate lucrurile Lui cu iubire de oameni a purtat grijă și cu purtarea de grijă a arătat iubire de oameni. În tot lucrul lui Dumnezeu vedem, așadar, și Pronia și iubirea Lui de oameni. Această învățătură folositoare de suflet ne-o arată Evanghelia ce s-a citit astăzi, căci lucrul dumnezeieștii Pronii este alegerea Sfinților Apostoli, după cum spune Mântuitorul, zicând: „Eu v-am ales pe voi din lume“ (Ioan 15, 19). Pe cei mai vrednici dintre oameni îi alege dascăli a toată lumea, pentru învățăturile celei mai înalte credințe. Această alegere, din purtarea de grijă a lui Dumnezeu, est

  S finților români, voi, care sunteți podoaba neamului nostru și roada lui cea mai de preț: mucenici, care ați murit pentru Stăpânul Hristos; ierarhi, care ne-ați păstorit cu sfințenie; cuvioși, care v-ați nevoit ca niște îngeri în trup; mărturisitori, care ați păzit dreapta credință; și voievozi, care ne-ați apărat Biserica și neamul, stați tari, precum ați și stat, înaintea tronului lui Dumnezeu, rugându-vă cu lacrimi să ne ierte păcatele și să ne întoarcă spre toată fapta cea bună. N oi credem și mărturisim că voi, sfinților care ați odrăslit din neamul nostru, sau care ați venit în aceste părți pentru a ne lumina cu viața sau cu moaștele voastre, vă rugați cu dragoste pentru noi și ne sunteți cel dintâi ajutor în fața lui Dumnezeu, și pentru aceasta ne și rugăm vouă cu evlavie: păziți-ne, împreună cu Maica Domnului, de toate greutățile și încercările care se abat asupra noastră; nu de cele ce sunt îngăduite spre pocăință și spre întoarcere la Dumnezeu să ne păziți, sfinților, c

   Ieri 24 iunie 2022. Am răspuns prezent la invitația Ing Nicolae Mușat PREȘEDINTE FONDATOR ASCIOR BUZĂU de a participa la A IV-A Ediție Aconferiței anuale internaționale care anul acsta poartă numele: ,,UNIȚI ÎN CREDINȚĂ PENTRU VIITOR " în cadrul evenimentului mi-au fost decernate 2 disticții o DIPLOMĂ DE EXCELEȚĂ și Brevetul alături Medalia Conferinței, UNIȚI ÎM CREDINȚĂ PENTRU VIITOR". Evenimentul din acest an se desfășoară la Buzău la SALA MARE A CONSILIULUI JUDEȚEAN în perioada 24-26 iunie 2022. Alături de mine au participat și la eveniment și alte nume de seamă ale culturii românești cum ar fi Ambasadorul Geogre Călin din partea Societăţii Apolon. Iar din delegația din care și eu am făcut parte au mai făcut parte și D-L Ing IONEL BOBOCEA, D-L Scriitor Dumitru Istrate Rușețeanu. Însă acsta nu a fost singurul eveniment cultural la care am participat ziua care a început frumos să încheiat la fel de frumos pe plaiurile comunei buzoiene Brădeanu unde a avut loc ZIUA IEI. Și